莫(mò)问前程上(shàng)一(yī)句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程(chéng)上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前(qián)程前(qián)面一句是什么(me)？，莫问前(qián)程的上(shàng)一(yī)句等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

莫(mò)问前(qián)程的意(yì)思

　　莫问前程的(de)意(yì)思是(shì)自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫(mò)问前(qián)程(chéng)”的意思是自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》：但行好事(shì)，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急(jí)，人(rén)能在事态紧(jǐn)急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问(wèn)前程的上(shàng)一(yī)句(jù)是但行(xíng)好事(shì)，意思是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下。

　　出自明(míng)代的(de)《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文(wén)》记载：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指(zhǐ)的是自(zì)身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下(xià)。

这句话传递(dì)了(le)两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行、善(shàn)举的担当(dāng)之心。

　　2、第二(èr)种则是不(bù)奢望回报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干部(bù)身上，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广贤(xián)文》的内容大致有这样几个方(fāng)面：一是谈(tán)人及人际(jì)关系，二是谈命运(yùn)，三是谈如何处(chù)世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世界里，人是虚(xū)伪的，人们为了(le)一己(jǐ)之私变(biàn)化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势(shì)，从而使世界布满了(le)陷阱和(hé)危(wēi)机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容(róng)，认为却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝人的一(yī)切(qiè)都是命运安排的，人应行(xíng)善(shàn)，才会有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅(fú)叙述如何待人接(jiē)物，这部分内容是(shì)全(quán)文的核心(xīn)。

　　文中对忍让多有描述，认为忍(rěn)让(ràng)是消除(chú)烦恼祸患的(de)方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强调人的主(zhǔ)观能动性，认为这是做事的(de)原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向善害(hài)人之心不可有，防人之心(xīn)不可无(wú)。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的(de)重要(yào)、孝(xiào)义的(de)可贵，这(zhè)些(xiē)观点体现了正统的(de)儒(rú)家精神。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂，不同思(sī)想的人都可以从中(zhōng)看到自己认可的(de)格言，使(shǐ)之(zhī)具有了广泛(fàn)的代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文(wén)化是一(yī)定的社会政治经济在观念形态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必(bì)然(rán)打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了(le)封建伦理和道德观念，甚(shèn)至带(dài)有明显的(de)封建迷信(xìn)、宿命论的色彩；有(yǒu)的内(nèi)容以个人为中(zhōng)心，反映了当(dāng)时及时(shí)下人们普遍存(cún)在的自私自利(lì)、损人利己的(de)思想；有的反映了(le)在(zài)当时乃至(zhì)当今(jīn)社会制(zhì)度下小(xiǎo)市民(mín)阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的(de)消极人生哲(zhé)学；有的(de)在当时社会不失为对社会现象(xiàng)的正确反映，今(jīn)天已失去(qù)了(le)借鉴的意义；还有一些内(nèi)容含义比较模糊(hú)，或者只有片面的真理性，如果(guǒ)不(bù)做(zuò)正确的理解，就(jiù)会变成错(cuò)误的东西。

　　这些都是(shì)不(bù)符合时(shí)代精神的，我们(men)要在阅读(dú)时采取批判的态度，明察(chá)扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

莫问前程的上(shàng)一句(jù)是什么

    　1却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝、莫(mò)问前程的(de)前一句是但行(xíng)好事。

　　但(dàn)行好事，莫问前程的意(yì)思是(shì)自身要多做义举，做好当下(xià)。

　　行善不但是(shì)一个人道德品质高尚的表现，更是为自己和家人积德。

　　所以只管去做(zuò)好事，不(bù)要问(wèn)做(zuò)了好事会给(gěi)自己带来什么(me)利益，因为(wèi)善有善报。

　　2、这(zhè)句话出自明(míng)代的(de)《增(zēng)广贤(却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝xián)文》，原文(wén)是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大(dà)器晚成。

　　一年之计在于春(chūn)，一日之计(jì)在于寅。

　　一家(jiā)之计在于和，一生之计在于勤。

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