红雨(yǔ)随心翻(fān)作(zuò)浪青(qīng)山着意化(huà)为桥是什(shén)么修辞(cí)手法全诗，红(hóng)雨随心翻(fān)作浪青山着意(yì)化为(wèi)桥是什么修辞手法(fǎ)书法是“红雨(yǔ)随心翻作浪(làng)，青山着意化为桥”是比方(fāng)、拟(nǐ)人和对偶(ǒu)的修辞手(shǒu)法的。

　　关于红雨随心翻作浪(làng)青山着(zhe)意化(huà)为(wèi)桥是什么修辞手法全诗，红(hóng)雨随心翻作浪青山(shān)着(zhe)意化(huà)为桥是什(shén)么(me)修辞手法书法以及红雨随心翻(fān)作浪青(qīng)山(shān)着意化为桥是什么(me)修辞手法全诗，红雨随心翻作浪(làng)青山着意化(huà)为桥是什么(me)修辞手(shǒu)法谁写的，红(hóng)雨随心翻作浪(làng)青山着意化为桥是什么(me)修辞手法书法(fǎ)，红雨随心翻作浪青(qīng)山着意化为桥是什么修辞手法打一属相，红雨随(suí)心翻作浪青山着意化为桥是什(shén)么修(xiū)辞手法意思等问题(tí)，小编将为你收(shōu)拾以下常识：

红雨随(suí)心翻作(zuò)浪青山着意(yì)化为桥是(shì)什么修辞手法全诗，红雨随心翻作浪青(qīng)山着(zhe)意化为(wèi)桥(qiáo)是什么(me)修辞手法(fǎ)书法

　　“红雨(yǔ)随心翻作浪(làng)，青山(shān)着意化为(wèi)桥”是比方、拟人(rén)和对偶的修(xiū)辞手法。

　　出(chū)自(zì)《七律二首·送瘟(wēn)神》，全诗虽分两首，实为一(yī)体(tǐ)，前一首写旧社会，后(hòu)一首写新社会，起(qǐ)到了明显对比的(de)效果，其安排(pái)又如一首词(cí)的上下(xià)片，趁热打铁，而且诗句意象明显，含蕴深(shēn)沉，耐(nài)人寻味。

　　原文(wén)：其一：绿(lǜ)水青山枉自多，华佗无法小虫何！千村薜荔人遗(yí)矢(shǐ)，万户萧疏鬼(guǐ)歌唱。

　　坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

　　牛郎欲问瘟神事，相同悲欢逐逝波。

　　其二：春风(fēng)柳树(shù)万(wàn)千条，六亿神州尽舜尧。

　　红(hóng)雨随心翻(fān)作(zuò)浪，青山(shān)着意化为桥。

　　天连五(wǔ)岭银锄落，地动三(sān)河铁臂(bì)摇。

　　借问瘟君(jūn)欲(yù)何往，纸船(chuán)明烛照天烧(shāo)。

　　创(chuàng)造布景：1956年2月27日(rì)，作者在最高(gāo)国务(wù)会议上着重“全党发(fā)动，全(quán)民发(fā)动，消(xiāo)除血吸虫病”。

　　最终仅(jǐn)用了两年时刻，就根绝了(le)血(xuè)吸虫(chóng)病。

　　1958年6月30日《人(rén)民日报》用头(tóu)版(bǎn)头条报导了(le)这个音讯。

　　作者读(dú)后非常欣喜，第(dì)二(èr)天早晨便(biàn)写(xiě)了这两首诗，并(bìng)在诗题下(xià)用(yòng)一段美(měi)丽的文字描述了作(zuò)诗时的高兴心境。

红雨随心(xīn)翻作浪，青山着意化为桥(qiáo)是什么修辞手法？

　　夸大  拟人

　　“红雨随庆羡心翻作浪，青山着意化为桥”景(jǐng)象(xiàng)彻底化为了情思，天然景象(xiàng)变得(dé)通人心(xīn)、随人意(yì)，人与美(měi)丽的风光融合一(yī)体。

　　暮春的落花飘入水中，随(suí)人的心运(yùn)老意(yì)翻着(zhe)锦浪，一座座(zuò)青山彼此连同，就象(xiàng)专为人们搭起的凌波之桥，整个我国呈现出一派(pài)昌盛的气(qì)候(hòu)嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗。

　　此刻的水和(hé)山，仍然是(shì)早年的“绿水青山”，可在旧时(shí)代，山河(hé)被瘟神浪费(fèi)，虽(suī)多亦徒然(rán)。

　　到了(le)新(xīn)时代，人(rén)人成(chéng)为舜尧，山水也勃(bó)发芳华，大(dà)地在一日千里地改誉(yù)悄拍变着(嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗zhe)相貌。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗