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　　出自《三字经》，《三字经》是(shì)我(wǒ)国的传统启蒙教材，今天小编(biān)就来和(hé)大(dà)家聊(liáo)一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙教(jiào)材(cái)。

　　在中国古代经典当中，《三字经(jīng)》是最(zuì)浅显易懂的读本之一(yī)。

　　《三字经(jīng)》取材典范，包(bāo)括中(zhōng)国传统文化的文学(xué)、历(lì)史、哲学(xué)、天(tiān)文地(dì)理、人伦义理、忠孝节义等(děng)等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解(jiě)了(le)常识、传统国学(xué)及历史故(gù)事，以及故(gù)事(shì)内涵中(zhōng)的(de)做人做事道理。

　　《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产，有不同版本，全(quán)文字数从1120字至1722字不等。

　　《三(sān)字经》与《百(bǎi)家(jiā)姓》、《千字文(wén)》都是(shì)我国优(yōu)秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性(xìng)相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子(zi)不学(xué)，断(duàn)机杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义方(fāng)。

　　教五子(zi)，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严(yán)，师之惰。

　　子不(bù)学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不(bù)知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　1、《三字(zì)经》是(shì)我中华(huá)悠悠(yōu)五千年灿烂的买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜经(jīng)典传(chuán)统文化(huà)之一(yī)，它是中(zhōng)华儿女智(zhì)慧的结晶，它承(chéng)载着一个民(mín)族的历史(shǐ)与(yǔ)精神，体现了独(dú)特的教育思想和文(wén)化(huà)魅力。

　　这是(shì)中(zhōng)国几千年来形成的独特(tè)的民(mín)族文化，在世界(jiè)上(shàng)也是举(jǔ)足轻重，并(bìng)受到全世界的(de)广泛关(guān)注。

　　2、《三字经(jīng)》读起(qǐ)来朗(lǎng)朗上口，简(jiǎn)明买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜扼要，是(shì)以中国历史为素材，植根于传(chuán)统文化，强调教育以(yǐ)“德”为(wèi)先，学贵在恒和环境(jìng)对(duì)学习的影(yǐng)响，讲述教(jiào)育与学习重要性的教育论著。

　　同时也是(shì)我国(guó)代古一部传统的(de)儿童(tóng)启蒙识字教育课本(běn)。

　　3、在现(xiàn)在这个复(fù)杂多变(biàn)的社(shè)会环境下，德育教育(yù)也(yě)成为现(xiàn)行教育(yù)改革所面临的一(yī)个(gè)重要课题。

　　现在很多学校也把传承(chéng)中(zhōng)华民(mín)族经典传统文化作为新(xīn)时期德育教育发(fā)展的重要途(tú)径。

　　传统文(wén)化的核心就是(shì)“德(dé)育”，《三字经(jīng)》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的教育中，是把德育放在首(shǒu)位的，一个(gè)人首先得要有“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传(chuán)统文化是中华先贤们几千年来(lái)智(zhì)慧的结晶(jīng)，它(tā)使我中华民族历经几千年生(shēng)生不息(xī)，屹立不倒。

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