赶尸也(yě)有门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了(le)。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科(kē)学的说法是(shì)寄生虫(chóng)，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万(wàn)变不离(lí)其(qí)宗(zōng)，7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神(shén)经(jīng)带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的(de)铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的，人(rén)们听到了躲避并不是最(zuì)初(chū)的想法，因为(wèi)也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝(dì)的大战(zhàn)，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山(shān)，有(yǒu)人(rén)名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的(de)人(rén)回家的方(fāng)式，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人(rén)归(guī)的传说，在(zài)四川三星堆(duī)中发现的一些(xiē)法器，其实就(jiù)是盛放尸(shī)体的东西。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人死(sǐ)之后往(wǎng)往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一(yī)根很长的绳索上，身(shēn)体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器(qì)具。而一般赶尸(shī)的(de)人都(dōu)会背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代道(dào)路和现(xiàn)在完全(quán)不(bù)一(yī)样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于(yú)混轮行(xíng)走时会发(fā)出(chū)一些(xiē)很(hěn)沉(chén)闷的(de)声(shēng)音，因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮(lún)和铁针、已经相关固(gù)定尸体的铁(tiě)器。不过(guò)后来(lái)有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后(hòu)用(yòng)活(huó)人(rén)冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很(hěn)多(duō)朋(péng)友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多的(de)来自影视剧里面，特(tè)别(bié)是(shì)恐(kǒng)怖(bù)港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然(rán)后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一(yī)旦一(yī)个人(rén)客(kè)死异(yì)乡，那么不(bù)管(guǎn)隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦在外面去(qù)世，若是不(bù)将(jiāng)尸体运回故(gù)乡，会(huì)使得魂(hún)魄(pò)没法回(huí)去，也没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道(dào)，这样(yàng)就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在(zài)这样交通发达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之间还隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了(le)，有招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为(wèi)了(le)让路过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民(mín)间，但(dàn)是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要是专门派(pài)人去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱(qián)。而(ér)且很(hěn)多官差也(yě)不大(dà)乐(lè)意(yì)做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回(huí)家，通常赶尸(shī)人也是分工明确(què)的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的过程中，一(yī)般只能住(zhù)在荒郊野外(wài)，是不能(néng)去有人(rén)居住的地方(fāng)，有人意外在(zài)野外(wài)看到(dào)了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进(jìn)一步蒙上(shàng)了(le)神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时(shí)清朝官(guān)方(fāng)任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说法：
首先(xiān)，三(sān)赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的(de)人，这三种是可以(yǐ)赶的(de)。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正常死亡(wáng)的(de)，比如(rú)得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总(zǒng)的说(shuō)，就(jiù)是(shì)被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的(de)不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职(zhí)业(yè)，也不(bù)是什么(me)人(rén)都能(néng)做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人符合这个条(tiáo)件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试(shì)：就是(shì)让一(yī)个人站太阳底下(xià)，盯着(zhe)太(tài)阳看(kàn)，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少突然喊(hǎn)停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是让测试(shì)者(zhě)挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的(de)地(dì)点，就(jiù)表示测(cè)试者体力(lì)达标。

第(dì)三项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是(shì)能(néng)9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少取回(huí)来，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是(shì)能经(jīng)过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他(tā)地(dì)方并没有(yǒu)听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是(shì)跟(gēn)湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境有关，在湘(xiāng)西有专(zhuān)门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但是在其他(tā)地方是(shì)没有这样的地方(fāng)的(de)。

第二，其他地方，一(yī)般是(shì)不允许外(wài)来(lái)的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路(lù)都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第(dì)三(sān)，其(qí)他地方(fāng)，人们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞了了(le)，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这些因(yīn)素，所以在其他(tā)地方，赶(gǎn)尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕竟现(xiàn)在也不(bù)需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以(yǐ)通过交通工(gōng)具来完成。

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