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本(běn)来(lái)无一(yī)物(wù)何处(chù)惹尘(chén)埃什(shén)么意(yì)思爱情，本来无(wú)一物(wù),何处惹尘埃什么(me)意思类似(shì)的诗句

　　“本来无一物(wù)，何(hé)处惹尘埃”意思是(shì)本来就是四大皆(jiē)空，到哪(nǎ)里染上尘(chén)埃。

　　这句话(huà)形容(róng)了(le)世上本来(lái)就是空(kōng)的，看世间万物无(wú)不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓(wèi)抗拒外面的诱(yòu)惑，任何(hé)事(shì)物从心而过(guò)，不留痕迹。

　　出自(zì)唐(táng)代六祖慧能所作《菩提(tí)偈》。

　　全文(wén)： 菩提本无树，明(míng)镜(jìng)亦非台。

　　佛(fú)性(xìng)常(cháng)清净，何(hé)处(chù)有尘埃(āi)！身是菩提树，心(xīn)为明镜台。

　　明镜本(běn)清净(jìng)，何处染尘(chén)埃！菩提(tí)本无树，明镜亦非台(tái)。

　　本来无一物(wù)，何处惹尘埃(āi)！菩提只向心觅，何劳向外求(qiú)玄？听(tīng)说依此修行，西方(fāng)只在目前！《菩提偈(jì)》是(shì)六(liù)祖慧能创作(zuò)的诠释(shì)佛教教(jiào)义(yì)的诗偈，共有四首(shǒu)，载于《坛经》。

　　其中前两首偈(jì)是针(zhēn)对神(shén)秀的《无相偈》所作的，旨在说(shuō)明“明镜(jìng)”的清净；

　　第三首(shǒu)偈(jì)表明(míng)顿悟之依据、解脱之(zhī)直道；

　　第四首着(zhe)重讲(jiǎng)修行方法。

本(běn)来无一(yī)物，何必惹尘埃.是什(shén)么(me)意思？全解(jiě)

　　意思是本来就没有(yǒu)什么东西(xī)，为(wèi)什么一定要自(zì)寻烦恼呢(ne)。

　　出自(zì)——佛教禅宗六祖(zǔ)惠能(néng)大师《菩提(tí)偈》。

　　原(yuán)文：菩提本塌(tā)亮辩无树(shù)，明镜(jìng)亦(yì)非(fēi)台，本来无一物，何处惹(rě)尘埃。

　　译文：弟子就(jiù)如同是菩提树，弟(dì)子的心灵(líng)就(jiù)像一座(zuò)明亮的台镜。

　　要时时不断地(dì)将它(tā)掸(dǎn)拂擦试，不(bù)让它被(bèi)尘垢污染障蔽了光(guāng)明(míng)的键御本性。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　背(bèi)景故事：

　　这个是禅宗(zōng)六祖惠(huì)能大师当年(nián)刚入佛门修行(xíng)时，他的师父(fù)出题(tí)让亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢他们写一首偈语来阐述自己对佛法的领悟(wù)，于是大师(shī)兄神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时(shí)勤拂(fú)拭，勿使惹尘(chén)埃。

　　”

　　慧能则对大师(shī)兄的(de)观点提出了(le)不同(tóng)的感(gǎn)悟，他说：“菩提本无树，明(míng)镜亦非(fēi)台(tái)，本来无一物(wù)，何处惹(rě)尘埃。

　　”

　　从佛法的(de)修(xiū)为及境界上来看(kàn)，慧能的显然要高得多，所以最终(zhōng)慧能得到了师父的衣钵传授(shòu)，称(chēng)为禅宗第六代法脉传承。

　　大师兄神秀的诗是这样(yàng)理解的：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟(dì)子就(jiù)如同是菩(pú)提树，（释迦牟尼佛(fú)当年在菩提树下觉悟(wù)），弟子的心灵(líng)就象一(yī)座明亮的台镜，要时(shí)时不断地将它掸(dǎn)拂擦试，不让它被(bèi)尘垢(gòu)污染障蔽了(le)光明(míng)的本性(xìng)（十(shí)年树木百年树(shù)人就是出于(yú)此(cǐ)）。

　　而慧能则这样来解释(shì)：“菩提本(běn)无树(shù)，明镜(jìng)亦非台，本来无一物，何处(chù)惹尘埃。

　　”意思(sī)是：菩提(tí)树不是菩提树，而是原本(běn)比喻智慧的，明(míng)亮的镜(jìng)子本来就不是镜子，而是比喻(yù)清静的心的。

　　我们的心本来就是(shì)团缺清静(jìng)的，那里会染上什么尘埃呢?

　　二者的差(chà)异在(zài)于，神秀要(yào)借助具体的物(wù)体(tǐ)意象来表达自己感悟(wù)，而慧能则超越了神秀(xiù)的境(jìng)界，不需要(yào亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢)比喻，直接看到事物的本(běn)质了。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科—菩提(tí)本(běn)无树

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