三晋大(dà)地是什(shén)么意思，三晋大地(dì)三晋指的是哪(nǎ)儿是“三晋大地”有两种意思(sī)：指中国(guó)的战国时期的赵国、魏国、韩国三国的合(hé)称，作(zuò)为(wèi)地理名词指赵(zhào)、魏、韩三国(guó)故地(dì)的。

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　　“三晋(jìn)大地”有(yǒu)两种(zhǒng)意(yì)思：1、指中国的战国时期的赵国、魏国(guó)、韩国三(sān)国的合称(chēng)，作(zuò)为地理名词指赵(zhào)、魏、韩(hán)三(sān)国故(gù)地。

　　2、指(zhǐ)山(shān)西省。

　　战国初韩、赵、魏三分(fēn)晋，山西又(yòu)有“三晋”之称(chēng)。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿(qīng)，公元前(qián)453年，三家联手在晋阳城打败晋国执政智氏，此后三家(jiā)逐步(bù)瓜分(fēn)晋(jìn)国，前(qián)403年，周天子承认三家为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此，在《战国(guó)策》、《史记(jì)》、《资(zī)治通(tōng)鉴》等书(shū)中，将赵、魏(wèi)、韩三国合称为三晋，其(qí)地约当今之山西省、河南(nán)省中(zhōng)部北部、河北省(shěng)南部中部(bù)。

　　现(xiàn)在(zài)三晋统指山(shān)西(xī)。

三晋大地指(zhǐ)的是(shì)那(nà)三个地(dì)方?

　　三晋大(dà)地不是指那三个地(dì)方。

　　三晋有两(liǎng)种意思(sī)：

　　1、是指(zhǐ)中国(guó)的战国时期(qī)的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称，作(zuò)为地理名词(cí)指(zhǐ)赵、魏、韩三(sān)国故地(dì)。

　　2、是(shì)指(zhǐ)山西省。

　　扩展资料：

　　三晋文化

　　从现(xiàn)有的文献(xiàn)看，道家的传播大(dà)体可(kě)分为南(nán)北两大方面。

　　北方方(fāng)面又(yòu)分为以(yǐ)三晋之地的文(辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话wén)子一支(zhī)和齐(qí)国的黄老学派一支(zhī)，其共同(tóng)特点是以“道”为(wèi)根本重建人(rén)文世(shì)界，具有明显(xiǎn)的(de)“入世(shì)”倾向。

　　南方一系则(zé)为庄子(zi)代(dài)表，发展《老(lǎo)子》去(qù)“欲”之说，进而将(jiāng)“长(zhǎng)生久视”的取向扭转为精(jīng)神(shén)的自由亦(yì)即(jí)“逍(xiāo)遥”，表现(xiàn)出明显(xiǎn)的“出世(shì)”倾向。

　　北(běi)方系的(de)三晋的一支有(yǒu)《文子(zi)》一书(shū)。

　　过去普(pǔ)遍认为《文子(zi)》是伪(wěi)书(shū)，是(shì)后人摘抄(chāo)《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子(zi)指陪扰》主要从《老子(zi)》的无为、尚(shàng)虚、贵柔及主在(zài)人后的宗旨出发，推(tuī)阐出一番道(dào)家的治世之道。

　　古本《文子》假托周平(píng)王与文子(zi)对话。

　　学(xué)者认为(wèi)，这不唯旦(dàn)是无谓(wèi)的设辞，文(wén)子是晋人，而且是史官出(chū)身，他的学术背(bèi)景正(zhèng)以三晋的史(shǐ)学为背景(jǐng)，这(zhè)与我(wǒ)们对老子学术(shù)背景认识有一(yī)致处(chù)。

　　而且(qiě)，据魏启鹏先生(shēng)考察，睡(shuì)虎地出土的秦代竹(zhú)简《为吏之(zhī)道》中，即含有文子之学的内(nèi)容，即是说(shuō)文子之学在北方的影响直至(zhì)秦国。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-三(sān)晋(jìn)

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