都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器(qì)是(shì)用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形(xíng赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读)独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观(guān)大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案(àn)，显得美观大方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲(qū)目《木(mù)夏乌热(rè)克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈(赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是(shì)新(xīn)疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明(míng)亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一(yī)件具有特色(sè)的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)队(duì)中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有(yǒu)了(le)激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它(tā)的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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