作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)是许(xǔ)地(dì)山(18914中国内战打了几年，中国内战打了几年时间—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学(xué)士学位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学(xué)活动，后(hòu)转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文(wén)化协会主席。

　　一中国内战打了几年，中国内战打了几年时间生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译(yì)著(zhù)有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代(dài)作家许地山(shān)的(de)作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生(shēng)——收花(huā)生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记(jì)录了(le)作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花(huā)生的情景，通过谈(tán)论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用的人(rén)，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学(xué)位后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落(luò)华(huá)生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度(dù)文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地(dì)记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领(lǐng)域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关(guān)系(xì)；医学和(hé)道教的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对(duì)香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改(g中国内战打了几年，中国内战打了几年时间ǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

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