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祸患常积(jī)于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪(háo)杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此(cǐ)，当庄宗强盛(shèng)的时候，普(pǔ)天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十(shí)个伶人(rén)围(wéi)困他(tā)，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小的事情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的(de)人或事困扰(rǎo)，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗(ma)？于(yú)是(shì)作(zuò)《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对(duì)五代时期的(de)后(hòu)唐盛衰(shuāi)过程的具(jù)体分析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于(yú)忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡(wáng)不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋(sòng)王(wáng)朝执政(zhèng)者要吸取历史(shǐ)教训，居安思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决(jué)定于人(rén)事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的过(guò)程，以史实具体论证主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写法上(shàng)，采(cǎi)用先扬(yáng)后抑(yì)和对(duì)比论(lùn)证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛(shèng)，再(zài)叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后(hòu)再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古训(xùn)，更(gèng)增(zēng)强了文章说服(fú)力(lì)。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

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