怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指有益(yì)的言(yán)论和(hé)高尚的行为，比(bǐ)喻(yù)人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出(chū)自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词：高风亮节解释：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出(chū)自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔(yú)隐(yǐn)从话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已无(wú)愧于四(sì)皓，然犹(yóu)仰慕(mù)之，尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明(míng)的高风亮节(jié)，本来就(jiù)已经(jīng)无(wú)愧(kuì)于商山四皓(hào)了，还那样(yàng)仰慕(mù)他(tā)们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含(hán)褒(bāo)义，形容(róng)道德和(hé)行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解(jiě)释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战(zhàn)国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮(pí)真厚太(tài)无耻。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作宾(bīn)语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义(yì) 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善(shàn)行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言(yán)懿(yì)行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义(yì)词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不(bù)平凡(fán)的(de)行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦(qí)行(xíng)，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的(de)反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事(shì),做令(lìng)人(rén)痛恨的事你(nǐ)待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是好话(huà),不(bù)过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合(hé)式；作主语、宾(bīn)语(yǔ)；指有(yǒu)益的(de)言论和高尚的行为(wèi)

　　常用程(chéng)度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语(yǔ)

　　成语结构： 联(lián)合式(shì)成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成(chéng)语(yǔ)

　　英(yīng)语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款：kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款 嘉(jiā)，不(bù)能写作“佳(jiā)”；懿(yì)，不能写作“义”。

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