割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和(hé)穆斯林(lín)这些人的身(shēn)上的(de)，在我们如今看起(qǐ)来这(zhè)并不是一个正确的做法(fǎ)，这次我们就来了解(jiě)一小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔些犹太人割礼是割什(shén)么(me)吧，割礼(lǐ)是小孩(hái)子在很小的时候，对于他(tā)们的身体做的(de)一(yī)种割(gē)礼，其(qí)实在如(rú)今(jīn)的文明社会看起来的话是很不人(rén)道的(de)，那么割礼究竟是割的(de)什(shén)么地方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的做法如今还(hái)是(shì)有国家在延(yán)续呢(ne)? 这是亚(yà)伯兰罕和(hé)耶稣的约定(dìng)。

犹太(tài)人割礼

犹太人割礼(lǐ)是(shì)从(cóng)很早的时(shí)候就流传(chuán)下(xià)来的，其(qí)实(shí)发生(shēng)在很(hěn)早以前，当时的人间已经变(biàn)了模样，人们之(zhī)间再也没有了善良，也没有(yǒu)了爱，他们(men)都是(shì)生活在嫉妒中的(de)日小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔(rì)子，这个人间都笼罩(zhào)了阴暗的雾气，上(shàng)帝对于(yú)人们非常的失望，而耶稣(sū)却非常爱(ài)自(zì)己的孩子们(men)，所(suǒ)以他想要(yào)去救这些自己子民，所以(yǐ)他在人间挑选了一个人，他和这个人立下约定，只(zhǐ)要这个人信(xìn)奉他，照着他的旨意去做事情(qíng)，那么他就(jiù)会得到所有的福报(bào)，而(ér)且他的子孙也(yě)会有同样的福报。

犹(yóu)太人

这(zhè)个(gè)的人就是亚伯兰，他(tā)那个(gè)时(shí)候已经86岁(suì)了，和上(shàng)帝立下了约定之后，他(tā)的(de)妻子给(gěi)他生了一个儿子，这个(gè)的儿(ér)子饼子是以(yǐ)实玛(mǎ)利，但是之后的(de)耶稣再也(yě)没有(yǒu)出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再(zài)次的出现在了亚伯兰的(de)面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯(bó)兰(lán)重申了自己和的他的约(yuē)定，并且还告(gào)诉他，他(tā)们(men)之间彼此的约(yuē)定中的福泽不(bù)仅会(huì)让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都(dōu)是(shì)会承受更多的恩典的。

割(gē)礼(lǐ)是割什(shén)么

在这次的约定(dìng)中，耶稣要让亚伯兰(lán)的(de)后裔子子孙(sūn)孙(sūn)，越来越繁多(duō)，而(ér)且丰富(fù)富饶，而且还赐(cì)给了(le)迦南给亚(yà)伯(bó)兰(lán)，让他(tā)和他的后(hòu)裔世世代代都生(shēng)活在这片土地上面(miàn)，耶(yé)稣还和亚伯兰约定了，他们之间的(de)契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的(de)孩子(zi)，哪怕是(shì)他买来的孩子都是要接受割礼的，因为这样(yàng)才(cái)能蒙受上帝(dì)的恩典，如果没有(yǒu)割礼的记号(hào)的话，那么就不(bù)是神赐福的人，所以(yǐ)亚伯兰就让全族的(de)人都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后上帝(dì)给亚(yà)伯兰(lán)改(gǎi)名为亚伯拉罕，并(bìng)且(qiě)告(gào)诉他，他的妻(qī)子(zi)会(huì)在90岁的时(shí)候，为他生下一个儿子，这个人儿子就(jiù)是日后(hòu)亚伯拉罕(hǎn)的继(jì)承人的(de)，亚伯兰罕让全族(zú)的人(rén)都做了割礼，目的是要(yào)证明自己对于上帝的虔诚。如(rú)果自己或者是自己后代的(de)子子孙孙(sūn)违背了对(duì)上(shàng)帝的承诺的话，那么就要承受上帝对(duì)他们(men)的(de)惩罚，就如同剪刀剪掉包皮(pí)一般。只有(yǒu)割礼就成了犹(yóu)太人的一种的传统，孩子在(zài)出生8天之后就要进行割(gē)礼(lǐ)。

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