君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式出自哪里,君子性非异也善假于物也是什么句式?是“假于(yú)物”是介宾结构后置(zhì),即“于(yú)物(wù)假”,意思是“向(xiàng)外物(wù)借助”的。
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君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是(shì)什么(me)句式出自哪里,君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么(me)句式?
“假于事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句物”是介宾结构后置,即“于物假”,意思是“向外(wài)物借助”。语出《荀子.劝学》,意(yì)思是(shì):“君(jūn)子的资质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么不(bù)同,(只(zhǐ)是君子)善于借(jiè)助外物(wù)罢了。
”
《劝学》赏析
荀(xún)子的《劝学》是历来为人们所传诵的(de)名(míng)篇,其中有(yǒu)些(xiē)警句,已成(chéng)为勉励学习常用(yòng)的成语。
这里节选(xuǎn)三段,在原(yuán)文中本(běn)不(bù)相连,但是意脉(mài)一贯(guàn),可以独立成篇。
文章大量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道理。
这些比喻取之于人(rén)们(men)熟悉(xī)的事物,又(yòu)包含丰富的含义,因此(cǐ),道理能(néng)说得浅显明白,发人深思(sī)。
文(wén)中除少(shǎo)数(shù)地方直接说明道理外,几乎都是比喻(yù)。
通过(guò)比(bǐ)喻阐(chǎn)述道(dào)理、证明(míng)论点,这(zhè)是本(běn)文在写作上的一大特色(sè)。
由于创(chuàng)造比喻的(de)技巧很(hěn)高,因此这些比喻精警(jǐng)动人。事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句p>
君子非生异也,善假于物也出(chū)自(zì)于哪(nǎ)里?
正确的表述是:“君子生非(fēi)异也,余宴(yàn)简善假于物也。
”出自荀子的《劝学》。
这句话意思(sī)是竖(shù)裤(kù):君子(zi)的(de)资质秉性(跟一般人相比)没有什么不同,(只是)善于借助(zhù)外物罢了(le)。
其中,“生(shēng)”通“祥卖性”,指(zhǐ)资(zī)质(zhì)、禀赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了