吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什(shén)么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠(guān)，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美(měi)？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及(jí)君也(yě)？”城(chéng)北徐(xú)公，齐国之(zhī)美(měi)丽者也。

　　忌(jì)不(bù)自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客(kè)从外来，与坐谈，问(wèn)之客(kè)曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右，而(ér)且形象外貌(mào)光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么能(néng)比得上您呢？城北(běi)的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比(bǐ)徐公美），于是又问(wèn)他的(de)小妾说：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能(néng)比(bǐ)得上您(nín)呢(ne)？第(dì)二(èr)天，有客人从(cóng)外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话(huà)，邹忌问客(kè)人道：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐(xú)公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一作(zuò)“驺忌(jì)”，尊称(chēng)“驺(zōu)子(zi)”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌，齐桓(huán)公田(tián)午(wǔ)时(shí)的大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群(qún)臣(chén)吏(lì)民进谏，主张革(gé)新政治，修(xiū)订(dìng)法(fǎ)律，选拔人才(cái)，奖励贤(xián)臣，处罚(fá)奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从此齐国(guó)渐强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐威王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美我者 的(de)美什么(me)意思

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如他(tā)美(měi)丽；照(zhào)着(zhe)镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是(shì)觉得(dé)自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我(wǒ)的(de)妻子认(rèn)斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌这样有(yǒu)自知之明，善(shàn)于思考(kǎo)，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能(néng)改，从谏(jiàn)如流的明君(jūn)形象，和(hé)革除弊端，改良政治的(de)迫切愿望和巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉读者居(jū)上者只(zhǐ)有广空一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改(gǎi)正才有可能成功。一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元>

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开(kāi)篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为，并因(yīn)小悟大，将生(shēng)活(huó)小事与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽(fěng)“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的(de)从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身(shēn)的(de)生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐(qí)威(wēi)王广开言路(lù)，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿吏治(zhì)，从而(ér)收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春(chūn)秋战(zhàn)国之(zhī)际(jì)，七(qī)雄并立，各国间(jiān)的兼并战争，各统治集团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗争，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为(wèi)一(yī)种最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们(men)以自己的才能(néng)和学识，游(yóu)说于各国之间，有的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称(chēng)这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一(yī)定的(de)政治主张或斗争(zhēng)策(cè)略，为(wèi)某些(xiē)统治集团服(fú)务(wù)，并且往往利用当时(shí)错综复(fù)杂的斗争形势(shì)游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着(zhe)自(zì)己(jǐ)治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人(rén)心的向背，是国(guó)家政权能(néng)否巩(gǒng)固(gù)的决定性因素(sù)。

　　失(shī)去了民心，国家(jiā)的统治就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争(zhēng)取(qǔ)“士”的支持。

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