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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口即(jí)位的时候，赵(zhào)国(guó)正(zhèng)处在国势衰(shuāi)落时期(qī)，就来连中山(shān)那样(yàng)的邻界小国也经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中(zhōng)，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上，东(dōng)北(běi)同东胡(hú)相(xiāng)接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都是(shì)以游牧为生(shēng)，长于骑马射(shè)箭，他(tā)们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比，具有更(gèng)大(dà)的灵(líng)活机(jī)动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游(yóu)牧民(mín)族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今之快(kuài)速反(fǎn)应部队，带着(zhe)这(zhè)样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强兵(bīng)的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服(fú)”“习(xí)骑射”的主张(zhāng)，决心取胡(hú)人(rén)之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别(bié)人(rén)的长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与(yǔ)议天下(xià)，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练(liàn)骑(qí)射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西(xī)北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原(yuán)华夏(xià)族人的宽衣(yī)博带长袖大不(bù)相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在(zài)马上射箭），有别于(yú)中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短袖(xiù)窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了战(zhàn)争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射(shè)》出自(zì)埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故(gù)事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大兵经房(f起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口áng)子(zi)，抵达代地，再(zài)向北(běi)直至数千里的大漠(mò)，向西攻到黄河(hé)，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与国相肥(féi)义(yì)商议(yì)让(ràng)百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使(shǐ)天下(xià)的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡人的领地(dì)和(hé)中山(shān)国都(dōu)夺过来！”于是(shì)改(gǎi)穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在(zài)我(wǒ)要人民(mín)改穿(chuān)胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心天下人会议(yì)论我徇私(sī)情。

　　治理国(guó)家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利人民(mín)为根本；处(chù)理(lǐ)政事要(yào)有(yǒu)一定原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传道(dào)德(dé)要先让百姓议论明白，而推行法令必须从(cóng)贵族近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以我希(xī)望能借(jiè)助叔父(fù)您的榜样来完成改穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公(gōng)子(zi)两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是(shì)远(yuǎn)方国家前来游(yóu)观(guān)，让(ràng)周(zhōu)边地区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不(bù)顾(gù)，去仿效(xiào)外族的(de)服装，是擅(shàn)改古代(dài)习(xí)惯(guàn)、违背人(rén)心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的(de)训练，凭什么(me)能(néng)守(shǒu)得住呢？先前(qián)中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如(rú)果不是(shì)老天(tiān)保佑，鄗(hào)城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾(zāi)难(nán)，一报中山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味(wèi)依(yī)循中原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二天(tiān)他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正(zhèng)式(shì)下(xià)达改(gǎi)穿胡服的(de)法(fǎ)令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到好的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们(men)机动力强而(ér)且速度(dù)快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类(lèi)的机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别(bié)人的(de)长处(chù)，来弥补自己的(de)短处。

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