徐太志恶魔事(shì)件发(fā)生在1994年，想要知道这件事情的(de)经过，首先我们必须要来(lái)了解了解徐太志到底是(shì)一个(gè)怎样的人，徐太志的职(zhí)业是歌手，在韩国乐坛(tán)中(zhōng)他算得上(shàng)是名气(qì)非常大的前辈了(le)，并(bìng)且在徐太志的(de)身(shēn)上还有一种魅力是让(ràng)人(rén)莫名其妙的(de)被(bèi)吸引的，这种特殊的(de)感(gǎn)情导致徐太(tài)志即便已经(jīng)隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既(jì)然(rán)徐太(tài)志是这(zhè)么一(yī)位有魅力(lì)的人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯(chě)上关系(xì)的呢，一说到(dào)恶魔就会让人(rén)有害怕(pà)的感觉，徐太志和这(zhè)种事情(qíng)扯上关系让人感(gǎn)到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太(tài)志原名叫郑铉(xuàn)哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐(lè)队中都有徐(xú)太志加入的痕(hén)迹，可惜(xī)最后乐队也少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的(yě)都逃不过解散成(chéng)员各(gè)奔(bēn)前(qián)程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这(zhè)个组合开创了韩(hán)国偶(ǒu)像组合和(hé)流行舞(wǔ)曲的新(xīn)时代，成为(wèi)韩国90年(nián)代当红歌(gē)手组合(hé)，是(shì)韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶(è)魔事件(jiàn)其实是说(shuō)他在1994年发表过组(zǔ)合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也(yě)是“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销量最少的一张，就(jiù)是(shì)这张专(zhuān)辑(jí)让(ràng)徐太志不再是(shì)大家口中的(de)歌手和音乐(lè)人那么(me)简单，而变成了最让(ràng)韩国人(rén)惊(jīng)讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再(zài)是单(dān)纯的(de少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的)“聆(líng)听(tīng)”角度而是作为“分析和(hé)批判的对象”存在，他(tā)这样的歌(gē)手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶(è)魔事件就是从徐太志的歌曲传出来的，当时(shí)流(liú)传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于“徐(xú)太志的音(yīn)乐(lè)倒过来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻(wén)在全(quán)国扩散着，传说将“徐太志和孩子(zi)们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录(lù)音机(jī)收听《教室理念》的话就会听到“血不(bù)足(zú)”这(zhè)样的声音。尽管徐太志本人极力(lì)否认，但一部分宗教人士还是(shì)认为(wèi)这(zhè)首歌曲是赞扬(yáng)撒(sā)旦的意思，认为徐(xú)太(tài)志是恶魔中的(de)恶魔。

事实(shí)上(shàng)这样的(de)说法(fǎ)完全是没有(yǒu)依据的，就(jiù)是三人(rén)成虎(hǔ)的传言(yán)所造成大家(jiā)心(xīn)里一定的(de)心理暗示，徐太志(zhì)身上(shàng)确实有一种魅力会让人莫(mò)名其妙的被他吸引，但(dàn)因(yīn)此就说他(tā)是恶魔就有点太不科(kē)学的，说(shuō)白了(le)大家还(hái)是(shì)都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的新闻被放大都会给当事(shì)人造(zào)成(chéng)无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家如果少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的(guǒ)再碰(pèng)上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多思(sī)考思考再决定(dìng)要(yào)不要站队。

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