气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别-绿茶通用站群

气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别世界上最可怕的植物--奠柏奠柏真的存在吃人的过程实拍图太惊悚说起“食人花”、“食(shí)人树(shù)”的概念(niàn)，可能都存(cún)在于很多的(de)科(kē)幻大(dà)片中(zhōng)，但如果告(gào)诉你现实(shí)中真(zhēn)的存在(zài)食人树，你会相(xiāng)信(xìn)吗你会害怕吗？而传说中有种叫奠(diàn)柏的(de)植物，据说(shuō)是真的会吃人的那种树，甚至一度被当做“神树(shù)”来祭奠，而这种树据(jù)说生长在印尼爪(zhǎo)哇岛上，见什么吃(chī)什么的那种可怕程(chéng)度(dù)。究竟这种树(shù)真的(de)存(cún)在(zài)吗？到底是怎么吃人的呢(ne)？小编来为你揭秘全过程。

据(jù)说奠柏(bǎi)能(néng)高达近10米，并且长有很多细(xì)长的(de)枝条，一(yī)直垂到地面，有的却随风(fēng)飘(piāo)摇。一(yī)旦有(yǒu)人接近它(tā)，它(tā)就(jiù)会动用身(shēn)上所(suǒ)有的(de)树枝，很快的速度(dù)将(jiāng)人卷起(qǐ)来，让(ràng)人无法动(dòng)弹(dàn)，然后(hòu)枝条就(jiù)会分泌出(chū)一种粘性很强的汁液(yè)，能够消(xiāo)化所有(yǒu)捕获到的猎物，成为奠柏(bǎi)的养料(liào)。

而关(guān)于奠柏的传说，其(qí)实是来自于19世(shì)纪后(hòu)半叶的探险家，传说(shuō)他(tā)们当时(shí)在东非(fēi)的马达(dá)加(jiā)斯加(jiā)到探险，无意间偶遇一棵(kē)非常奇(qí)怪了树，长(zhǎng)着八片(piàn)龙舌兰一般(bān)有(yǒu)钩刺(cì)的叶子，树(shù)顶上还有很多(duō)被毛的绿色卷须，这种(zhǒng)怪(guài)异的(de)长(zhǎng)相一下子就吸引了探险(xiǎn)家们(men)的目光，而他们的直觉也是相当敏锐(ruì)的(de)，因为这(zhè)就(jiù)是当地姆科多居(jū)民们口中的(de)“神树”。

究竟(jìng)奠柏是怎么吃(chī)人的呢？据说当(dāng)时的姆科(kē)多人会(huì)进行一种宗教(jiào)仪(yí)式(shì)---祭(jì)人！通常(cháng)他们(men)边唱边(biān)从他(tā)们中挑出一名妇女，然后用投(tóu)枪的枪尖逼(bī)迫她爬上(shàng)树干(gàn)，随后就看到，这棵长相怪异的树(shù)，全身的枝(zhī)条都扭(niǔ)动(dòng)起来，然后(hòu)卷起了(le)妇女(nǚ)，让她(tā)在空中无法动(dòng)弹，仿佛(fú)这棵树一下子活了起(qǐ)来，最终其他(tā)所有(yǒu)人(rén)就这样眼睁(zhēng)睁看着(zhe)妇(fù)女(nǚ)被这个植物(wù)吃掉(diào)。

然后就看到有人拿着容器去采集它的汁液(yè)，据说这是制药的宝贵原料，姆科多人治(zhì)病药方全部来源于此，然而需要付(fù)出的(de)代价也是非(fēi)常(cháng)大的，那就是牺牲一个人，去换(huàn)取神树(shù)的(de)“保佑”，神树(shù)在吃饱后就恢复原样，仿佛什么都没发生过一样(yàng)。

但(dàn)有科学家对此提出(chū)了质(zhì)疑(yí)，认(rèn)为奠柏即使人们为了(le)某种目的YY出来(lái)的，世界上根(gēn)本不(bù)存(cún)在什么“食人树(shù)”，因(yīn)为(wèi)几乎在所有发表的有关吃人植物的报道中，谁都没能拿出关于吃人(rén)植物(wù)吃人的直接证据，也没(méi)有确切地指出它是哪一个科，或哪一个属的植物。所以，越来越多的人坚(jiān)信，奠柏这(zhè)家伙(huǒ)根本就(jiù)不存在。

其实所谓的“食人(rén)树”广义指地球上的食肉类植物(wù)，有13科20属(shǔ)600多种，而这种令(lìng)人(rén)望而(ér)生畏的肉(ròu)食植(zhí)物(wù)能借助(zhù)特(tè)别的结(jié)构(gòu)捕(bǔ)捉昆虫(chóng)或其他小(xiǎo)动物，并靠消(xiāo)化酶(méi)、细菌或(huò)两者(zhě)的(de)作用将小虫分解，然后吸(xī)收其养分，但(dàn)即使世界各地都有不同(tóng)的报道称“食人树(shù)”吃人，但好(hǎo)像报道言之凿凿，但却拿不出可考有力的(de)证据。

目(mù)前世界(jiè)上已知最大(dà)的肉食植物是猪笼草(cǎo)，会捕食小型(xíng)哺乳动物。气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别而更是(shì)有传闻称猪(zhū)笼草不仅吃人，还挑(tiāo)着吃，比(bǐ)如(rú)它(tā)们更偏爱小孩和美女，但上文提到(dào)了，并没有强有力的(de)科学数据来之称，所以(yǐ)到(dào)底“食人树(shù)”们有没有凶残到(dào)还“挑人吃”？据目前掌握的(de)资料，似乎这是无稽之谈。

大部分(fēn)食肉植(zhí)物都(dōu)生长在养分并不充足的(de)浅水(shuǐ)、石缝火(huǒ)沼泽中(zhōng)，但我们听它们的名字(zì)好像都(dōu)会错(cuò)误地理解成它们不吃肉就会死，其实不然，它们本身可(kě)以通(tōng)过根系(xì)吸收矿物质，通过光(guāng)合作用制造有机(jī)养分，不食气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别肉，通常至多是生长不良，不会致死(sǐ)。所以它们(men)不(bù)需要主(zhǔ)动(dòng)捕食，而是被动地(dì)等着昆虫等小动(dòng)物自己送上(shàng)门来就好(hǎo)，简直(zhí)就(jiù)是妥妥(tuǒ)的不劳而获啊，爽呆有没有？

食人树捕食(shí)全过程听着就很(hěn)爽！因(yīn)为基本上食人植(zhí)物生有捕捉器或夹子(zi)般的叶(yè)子，叶子(zi)两半能迅速闭(bì)合，把猎物夹在(zài)当中。它的(de)叶子平时分两片(piàn)张开，叶上分泌甜味(wèi)液体(tǐ)，一旦(dàn)有昆虫类小(xiǎo)动物(wù)碰(pèng)到叶子，两片叶子立刻闭合，将(jiāng)昆(kūn)虫夹(jiā)在(zài)其中，并(bìng)分泌消化液(yè)把它“吃掉”。大约(yuē)十天(tiān)后(hòu)，消(xiāo)化完毕，叶子(zi)重(zhòng)新张开，等候下一个(gè)送上门的猎物，比如(rú)捕蝇草。

或(huò)者就是它(tā)们的叶子(zi)演化成瓶状，瓶口色彩鲜艳，并能分泌具(jù)有香(xiāng)味的蜜腺，吸引(yǐn)昆虫等小(xiǎo)动物，而瓶(píng)颈又(yòu)长(zhǎng)着向下斜生的硬(yìng)毛(máo)，昆虫(chóng)只(zhǐ)要爬进瓶(píng)中(zhōng)就(jiù)无法逃(táo)出，瓶底(dǐ)的消化液(yè)会迅速把它消(xiāo)化掉，比如猪笼草(cǎo)。

抑或(huò)叶片(piàn)有粘液腺，能分泌透明、反(fǎn)光的(de)粘液，使其外表格外鲜艳多彩，以引诱昆虫(chóng)。当小虫停落(luò)叶面时，即被(bèi)粘液粘住，昆虫因挣扎而使(shǐ)全身(shēn)粘(zhān)满粘液，最终(zhōng)浆死，比如茅膏菜(cài)。

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