悲(bēi)守穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复何及(jí)表达了什(shén)么愿望是悲守穷庐，将复何及的(de不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思)意思是只能悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍,其(qí)时(shí)悔恨(hèn)又怎么来得及?这句(jù)话出自(zì)诸葛亮的《诫子书》的。

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悲守穷庐将(jiāng)复何(hé)及啥意思(sī)，悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何及(jí)表达了什(shén不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思)么愿望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及(jí)的全句是(shì)“年(nián)与时驰，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年华随时光(guāng)而(ér)飞驰(chí)，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不(bù)接(jiē)触(chù)世事、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得(dé)及(jí)?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住的陋(lòu)室(shì)。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及(jí)出自诸(zhū)葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下(xià)：夫君子之行(xíng)，静以修(xiū)身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学(xué)也，非学(xué)无以广才，非志(zhì)无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能励(lì)精(jīng)，险躁则(zé)不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从(cóng)宁静来提高自(zì)身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不(bù)恬(tián)静寡欲(yù)无(wú)法明确志向，不(bù)排(pái)除外来干扰无法达到远大目(mù)标(biāo)。

　　学(xué)习必(bì)须(xū)静心专(zhuān)一，而才干来(lái)自学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法(fǎ)增长(zhǎng)才干，没(méi)有志(zhì)向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法振奋精(jīng)神，急(jí)躁冒险(xiǎn)就(jiù)不能陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触(chù)世(shì)事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得及(jí)?

悲守穷庐将复何(hé)及意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及”的意(yì)思是悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及呢？这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的(de)一封家(jiā)书。

悲守埋春穷庐将(jiāng)复何及的意思(sī)

　　 及：来(lái)得(dé)及，赶(gǎn)上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么来(lái)得(dé)及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治(zhì)家(jiā)诸葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛瞻的(de)一封家书。

　　从文中可以看作出(chū)诸葛亮是一位品格(gé)高洁、才学渊(yuān)博的父亲，对儿子的(de)殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在(zài)此(cǐ)书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之(zhī)行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不(bù)能励(lì)精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君(jūn)子的行为操守，从宁(níng)静来提高(gāo)自身的修养(yǎng)，以节俭来培养自(zì)己的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法(fǎ)明确志向，不排除(chú)外来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心专一(yī)，而才干来自(zì)学习(xí)。

　　所以不学(xué)习就无(wú)法增长才干，没有志向就无(wú)法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌(chāng)振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶(yě)性情(qíng)。

　　年华随时光(guāng)而飞驰(chí)，意志随(suí)岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触(chù)世事、不为社会所(suǒ)用，悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子(zi)书(shū)》的(de)启示

　　 1.修(xiū)身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静(jìng)也(yě)”，告诉人(rén)们只有宁静才能(néng)够修(xiū)养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉(sù)我(wǒ)们(men)生活(huó)务必要节俭，并以此培养自(zì)己的(de)德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内心宁(níng)静才能戒骄(jiāo)戒(jiè)躁，内心淡泊(pō)才能含(hán)英咀华，内心开阔(kuò)才(cái)能登高望远(yuǎn)。

　　无论工(gōng)作还是生活，只有(yǒu)静下心来才能(néng)更好的谋划未来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须学(xué)也(yě)”，告诉我们学习既要有宁(níng)静的(de)学(xué)习环(huán)境(jìng)更要有专注、平和(hé)的学习心境！“非学(xué)无以广(guǎng)才(cái)”、“非(fēi)志无(wú)以成学”，则进一步阐述了(le)学习(xí)的(de)增(zēng)值不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思(zhí)力(lì)量。

　　立志是成学(xué)的前提，不努力学习(xí)，就(jiù)不能增加(jiā)自己的才干(gàn)；但在学习的过程(chéng)中，决心和(hé)毅力(lì)非常(cháng)重(zhòng)要(yào)，缺乏了意志力，就会半途(tú)而废。

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