都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关系，音色(sè)明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用(yòng)驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花纹，并带(dài)有规(guī)则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地(dì)，所以(yǐ)又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于(yú)南疆一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又(yòu)称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明(míng)亮，常(cháng)常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间(jiān)就有了(le)这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已(yǐ)遍(biàn)布(bù)全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了(le)演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提(tí)高了(le)表现力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许吴亦凡资产多少亿多小铁(tiě)环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力(lì)度(dù)变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng吴亦凡资产多少亿)亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和(hé)速(sù)度(dù)的作用，是名副(fù)其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化(huà)幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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