十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时600毫升等于多少斤水，800ml是多少水会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画(huà)，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的(de)意(yì)境，和王建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别离(lí)思(sī)聚(jù)的(de)情意(yì)，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下(xià)人的(de)望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的(de)思念之(zhī)切；而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农(nóng)历(lì)八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全(quán)不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺(yì)术显示了(le)它的不可(kě)代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情(qíng)长的意(yì)境(jìng)，加(jiā)上(shàng)一(yī)个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人(rén)的望月联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡(xiāng)戚(qī)樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo600毫升等于多少斤水，800ml是多少水)现的时(shí)候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人(rén)千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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