京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身份的(de)女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了一(yī)些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不(bù)是(shì)某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是(shì)戏(xì)曲艺术(shù)家(jiā)们在(zài)长(zhǎng)期艺术(shù)实(shí)践中(zhōng)，对(duì)生活现象的观察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐(jià诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别n)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成(chéng)为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每(měi)剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传广，深(shēn)受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不(bù)同(tóng)图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个(gè)历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物(wù)都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或(huò)某(mǒu)种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一(yī)般(bān)表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基(jī)本上分为三(sān)类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中(zhōng)人的(de)性(xìng)格、心(xīn)理(lǐ)和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特(tè)色(sè)的、以(yǐ)人(rén)的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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