东汉铜(tóng)奔马，别(bié)称马(mǎ)超龙雀、马踏(tà)飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云(yún)奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘(gān)肃(sù)省武威市雷(léi)台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省博物(wù)馆。

　　东汉铜(tóng)奔马(mǎ)身高34.5厘米，身长45厘米，宽(kuān)13厘米(mǐ)，重7.15千克(kè)。

　　形象(xiàng)矫健(jiàn)俊美，别具风(fēng)姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长(zhǎng)，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足(zú)踏飞(fēi)燕。

　　1973年(nián)，东汉(hàn)铜(tóng)奔马参加了古(gǔ)代历史文物出国展(zhǎn)，在英国(guó)和法国展(zhǎn)出。

　　2014年02月17日，由(yóu)国家文物(wù)局主办、中国文物报(bào)社承办的“奔马迎春——中国马文物”图(tú)片展在河南博物院举行，东汉(hàn)铜奔马在(zài)列(liè)。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕的文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在(zài)汉(hàn)代(dài)社会(huì)尚马习(xí)俗的(de)影(yǐng)响下产生的具有重(zhòng)要价值的青铜工艺品(pǐn)。

　　马是(shì)汉代社会的(de)重要(yào)交通工(gōng)具、军事装备和农业生产(chǎn)畜(chù)力(lì)。

　　汉朝(cháo)政府给马立“口(kǒu)籍(jí)”，武(wǔ)帝作(zuò)《天(tiān)马歌》，马在各种(zhǒng)场合被神(shén)化和奉颂。

　　汉代(dài)社会盛行车马(mǎ)冥器(qì)随葬，视马为财富的象征(zhēng)。

　　汉代的“车马出(chū)行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上(shàng)是常(cháng)见题材。

　　铜奔马(mǎ)别具一格，与(yǔ)其(qí)他车马相(xiāng)互衬托，体现了(le)墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特殊性(xìng)的统(tǒng)一。

　　汉代开(kāi)拓疆域，通西域，设河西四郡，马发挥了独(dú)特的作用。

　　根(gēn)据(jù)河西汉简(jiǎn)的记载(zài)：马被广泛(fàn)地(dì)用于(yú)交(jiāo)通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行(xíng)动、民(mín)族和亲等方面。

　　史(shǐ)料记载，汉武帝(dì)曾(céng)三(sān)次派人到西域求乌孙马，马在汉代可谓(wèi)战功赫赫，功绩卓著(zhù)。

马(mǎ)踏(tà)飞燕(yàn)是什么时期(qī)的雕塑

　　马(mǎ)踏飞燕是东汉时期的雕塑，又名马超(chāo)龙(lóng)雀。

　　1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于(yú)甘肃(sù)省(shěng)博物馆，是甘肃省博物(wù)馆(guǎn)镇馆之宝。

　　马踏(tà)飞燕(yàn)造型矫健精(jīng)美(měi)，作(zuò)昂首嘶鸣、疾足(zú)奔驰(chí)状(zhuàng)，显示(shì)了一种勇往直(zhí)握瞎搭(dā)前的段拿豪情壮志，是中华(huá)民族(zú)伟大气质的象征神腔。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习(xí)俗的(de)影响下产(chǎn)生的具有重要价(jià)值的青铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉代社会的重要交通工具(jù)、军事(shì)装备和农业生(shēng)产畜力(lì)。

　　汉代社会盛行(xíng)车(chē)马冥器随(suí)葬，视马为财(cái)富的象征。

　　汉(hàn)代的车(chē)马出(chū)行仪仗队和出行图在(zài)墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上是常见题(tí)材。

　　马踏飞燕与其他(tā)车马(mǎ)相互衬托，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特(tè)殊性的统一。

　　汉(hàn)代(dài)通西(xī)域，设河西四(sì)郡(jùn)，马发挥了独特的作(zuò)用(yòng)。

　　马被广泛地用于交通驿站、长城防(fáng)御、军事行动等方面。

　　马在(zài)汉代可谓战功赫赫，功(gōng)绩卓著。

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