赶(gǎn)尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋(móu)生，有些(xiē)人(rén)就客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区(qū)山高路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便(biàn)利的大路(lù)供车马通行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助死者(zhě)回(huí)归故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体披着(zhe)宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各个面(miàn)色(sè)煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说(shuō)又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人(rén)相信他们(men)拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了(le)让(ràng)人们(men)信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河(hé)自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄(pò)就无(wú)法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说(shuō)白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于(yú)那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另(lìng)外(wài)一种利用了尸体特有的(de)运(yùn)动原理。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过(guò)的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而(ér)且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖(wā)出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余(yú)部分用苗族特制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看(kàn)到的(de)赶(gǎn)尸队都是(shì)双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，通(tōng)过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠的(de)入职(zhí)门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八(bā)小(xiǎo)时(shí)之(zhī)后(hòu)肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作用(yòng)下，还是有小幅度活动三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就(jiù)像前面(miàn)提到(dào)的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸直与地(dì)面(miàn)平(píng)行(xíng)，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固(gù)定(dìng)，两具尸体(tǐ)就三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸(shī)队前行时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人(rén)会(huì)问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力(lì)气才能(néng)拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的(de)地(dì)势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体地势是从高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很(hěn)多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路，这时(shí)将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代(dài)科学家(jiā)也(yě)争(zhēng)论不一。是(shì)真(zhēn)是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在(zài)了(le)，最后的(de)赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也(yě)无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的，可能古人将它(tā)神秘化(huà)了。

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