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  颜(yán)元的教(jiào)育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”:颜元认(rèn)为人才是(shì)治国安民(mín)的根本,而人才主要依靠学校教育来培养。

  学校教育的培养目标是“实德实才之士”,即品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人才。

  咋能把自己弄成小喷泉呢,如何把女朋友弄成小喷泉“实德(dé)实才(cái)之士”有两种,一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才,另一种是(shì)“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

  2、教(jiào)育内(nèi)容(róng):“实学”:把以“六艺”为(wèi)中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容,这就是颜元所(suǒ)谓的(de)“实学”。

  同时,颜(yán)元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng),还提出教育要(yào)“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教学方法(fǎ):“习行”:“习性”,即学习与实践(jiàn)相结(jié)合。

  第一(yī),教学要(yào)联(lián)系(xì)实际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二(èr),反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读书(shū)和空谈(tán)理义(yì),因为其(qí)脱离实(shí)际,不能解决实际问(wèn)题还影响健康(kāng)。

  第三,并非排斥通过(guò)读(dú)讲来学习(xí)知识,而(ér)是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

  第(dì)四,人获得知识的(de)目的在于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜(yán)元在自己规划的(de)漳南书院(yuàn)中,陈设六(liù)斋,并规定(dìng)了各斋具体教育内容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南(ná咋能把自己弄成小喷泉呢,如何把女朋友弄成小喷泉n)书院的六斋分(fēn)别(bié)为(wèi)文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋(咋能把自己弄成小喷泉呢,如何把女朋友弄成小喷泉zhāi)、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”,是为了(le)适(shì)应当时(shí)的(de)实际,等时机(jī)到了(le)则关闭这两斋(zhāi)。

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