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天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思

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  善(shàn)哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”,是一(yī)个赞美(měi)之(zhī)词,有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意(yì)思,古人经常(cháng)在他(tā)人说了某句(jù)有道理(lǐ)的句子(zi)时说(shuō)这个词,来表(biǎo)示他的赞同,后来(lái)在佛经翻译中(zhōng)借用(yòng)此词。

  僧(sēng)人用善哉作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹(tàn)词,表(biǎo)示认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什么意思

  僧人用作表示(shì)惊叹(tàn)的口头(tóu)语,既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ),又可以表(biǎo)示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之词(cí),有夸(kuā)奖的意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说,来表示他的赞同(tóng)

  ③本是中国古代文言中的赞叹词,表示认(rèn)同。

  后佛经翻译(yì)借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

  变为(wèi)僧人常用词(cí)。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

  扩埋(mái)族展资料(liào)

  “阿弥陀佛,善哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹的话(huà):太好了,太(tài)好了!

  由于(yú)念佛法门自古以(yǐ)来(lái)深入人心,绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思福(fú)或怜悯(mǐn)对(duì)方等场合,都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使对方闻佛号种善根,二回向西方极乐(lè)世(shì)漏液慎(shèn)界(jiè),三使善者(zhě)增善(shàn)、福(fú)者增(zēng)福;四使痛(tòng)苦疾(jí)病(bìng)、业障(zhàng)减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量(liàng)光、无边(biān)光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经(jīng)粗(cū)列12个含义,实际含义无量。

  这尊(zūn)佛有(yǒu)大神力、大愿力,致心(xīn)称念十(shí)声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊(a),阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善(shàn)哉(zāi)善哉的意思是“好啊”,是一个(gè)赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人经常在他人(rén)说了某句(jù)有道理的句子时说这个词,来表示他的(de)赞同,后(hòu)来在佛经翻译中借(jiè)用此词。

  僧人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语,既可以表示(shì)赞许,又可以表示(shì)不(bù)满,甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

  善(shàn)哉本是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词,表示认(rèn)同,后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什(shén)么意思

  僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示(shì)赞许(xǔ),又(yòu)可以表示不满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

  详细(xì)解释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖的意思(sī)。

  即“好啊(a)”

  ②古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了某句有道理的(de)句(jù)子(zi)时说,来表示(shì)他的赞同(tóng)

  ③本(běn)是中国(guó)古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹词,表(biǎo)示认同。

  后佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

  变为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉(zāi)”是(shì)一返敬句赞(zàn)叹的话:太好了(le),太好(hǎo)了!

  由(yóu)于(yú)念(ni天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思àn)佛法门自古以来(lái)深入人(rén)心(xīn),绝大(dà)多(duō)数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合,都称(chēng)念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”:一使对方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善根,二回向西方极乐世漏液(yè)慎界(jiè),三(sān)使善(shàn)者(zhě)增(zēng)善、福者增福;四使(shǐ)痛苦疾(jí)病(bìng)、业障减轻(qīng)消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无量寿(shòu)经粗(cū)列12个(gè)含义,实际含义(yì)无量。

  这尊佛(fú)有大神力、大(dà)愿力,致心称念(niàn)十声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”,其佛(fú)则接(jiē)引(yǐn)学(xué)人(rén)往生西方(fāng)极乐世界。

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