然(rán)则(zé)全国(guó)之(zhī)事的(de)然则是(shì)什么意思，然则全国之事的然则翻译是“然(rán)则全国之事(shì)”的“然则”是连词，意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全(quán)国之事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻(fān)译

　　“然则全国(guó)之事”的(de)“然则(zé)”是连词，意思(sī)是“已然(rán)这样，那么(me)…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样，那(nà)么全国的(de)事(shì)。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当求(qiú)之于上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激(jī)渐深，至石之半，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转(中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱，固颠(diān)；

　　求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但(dàn)知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤？全文层(céng)次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的(de)情节中发掘(jué)出(chū)日(rì)子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)和(hé)普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯例思(sī)想(xiǎng)划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石(shí)兽，当然是找(zhǎo)不(bù)到(dào)；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常(cháng)识进行(xíng)推(tuī)理也不正(zhèng)确，他的一(yī)套理(lǐ)论或许能(néng)让世人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的(de)理(lǐ)论和办法向地(dì)下(xià)发掘，必定(dìng)也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年(nián)与河流打交道(dào)，对河流的(de)水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有更详尽的了解，因(yīn)而(ér)能得出(chū)正确的定论：石(shí)头逆流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河兵的(de)办法在上(shàng)游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然则全国之(zhī)事中的然(rán)则”是什么意思(sī)？

　　然则(zé)是连(lián)词，,意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河(hé)中石兽》是(shì)清代文(wén)学家纪昀(yún)创(chuàng)造的一篇白(bái)话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则(zé)全(quán)国之岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的下(xià)流(liú)寻觅(mì)石兽，当(dāng)然张(zhāng)狂；在石(shí)兽淹没的当地寻觅它(tā)们，不是(shì)更(gèng)张狂吗(ma)?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知(zhī)道表(biǎo)面现象，不知(zhī)道底子道理的状(zhuàng)况有许多，莫非能够依(yī)据(jù)某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的(de)言语叙述了(le)一则十(shí)分有教(jiào)育含义的寓言故事，讴歌(gē)了赋有实践经验(yàn)的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了(le)儒道学的自(zì)以为高超。

　　关于人(rén)们的(de)思想和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全(quán)文层次(cì)明晰，其行文结(jié)构(gòu)首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业(yè)打(dǎ)开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思出日子中的道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的讲学家和(hé)普通人相同，由于对外界事(shì)物的知道(dào)有限，依(yī)照惯(guàn)例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去(qù)寻觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可是学者依(yī)照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他(tā)的(de)一(yī)套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是(shì)现实(shí)，依照学者的理论和办法向地掘(jué)胡下发(fā)掘，必定也是找不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥(ní)沙等习性有更详(xiáng)尽(jǐn)的了(le)解(jiě)，因(yīn)而能得出(chū)正(zhèng)确(què)的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到(dào)了(le)石兽(shòu)。

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