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  三年(nián)级下册寓言故事(shì)有(yǒu):一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套(tào),机(jī)械地(dì)模仿别人,不(bù)但学不到别人的长处,反而会把自(zì)己原有的本事(shì)也丢掉。

  出(chū)处:《庄子·秋水》记载,有一个燕国人到赵国(guó)的首都邯(hán)郸去,看到(dào)那里人走(zǒu)路(lù)的(de)姿势很(hěn)美,就跟着学(xué)起来。

  结(jié)果不(bù)但学(xué)得(dé)不像,而且(qiě)把自己原来的走法也忘了(le),只好爬(pá)着回(huí)去。

  二(èr)、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人(rén)。

  出处:《战国策·楚策一》记载,老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃(chī)掉他(tā)们,抓到一(yī)只狐狸。

  狐狸(lí)说:“您(nín)不敢吃我。

  上帝派遣(qiǎn)我来做(zuò)各种野兽的首领,现在你(nǐ)吃掉我,是违背上帝的命令。

  你(nǐ)认(rèn)为我的(de)话不(bù)诚(chéng)实,我(wǒ)在(zài)你(nǐ)前面(miàn)行走,你跟随在我后面,观(guān)看(kàn)各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗?”老(lǎo)虎认为狐(hú)狸的话(huà)是有(yǒu)道理的,所(suǒ)以就和(hé)它一起走。

  野兽看见它们都逃跑了。

  老(lǎo)虎认(rèn)为(wèi)它们(men)是(shì)害怕(pà)狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中(zhōng)》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次都能打中目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。

  ”译文:楚国的养由基是射箭的(de)能手,距离柳(liǔ)叶(yè)百(bǎi)步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都是抓不着的。

  比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事(shì)实(shí)根(gēn)据。

  出(chū)处:《汉书·郊祀志(zhì)下(xià)》:“听其言,洋洋满(mǎn)耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系风(fēng)捕景(通(tōng)“影”),终(zhōng)不可得(dé)。

  ”译文:听他们的(de)说话,满(mǎn)耳都是美好的酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大景象,好像(xiàng)马上(shàng)就能(néng)遇见神仙一样;

  可是,你(nǐ)要寻(xún)找它,却(què)虚无缥缈,好(hǎo)像(xiàng)要缚(fù)住(zhù)风、捉(zhuō)住影子一样不(bù)可(kě)能得到(dào)。

  五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担心。

  出处:《列(liè)子·天瑞(ruì)》中说(shuō),杞国有个(gè)人担心天会塌下来,自己无处安身,以(yǐ)致吃不下饭(fàn),睡不好觉。

三(sān)年(nián)级(jí)必读的寓言(yán)故事有哪些

  三(sān)年级必读的寓(yù)言故事有:《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言(yán)》、《伊(yī)索寓言(yán)》等。

  1、克雷洛夫(fū)寓(yù)言。

  作者(zhě)采取拟(nǐ)人(rén)的手(shǒu)法(fǎ),以(yǐ)物喻人(rén),以(yǐ)动物的口(kǒu)吻(wěn)讲(jiǎng)述了一个(gè)个深(shēn)刻的哲理,不仅告诫读者(zhě)在生活中应(yīng)当如(rú)何为(wèi)人处(chù)世,还影射了当(dāng)时的社会背景,揭露了(le)当时统(tǒng)治阶级的罪恶(è),有些寓言故(gù)事甚(shèn)至是直(zhí)指沙皇本人,有着极春(chūn)芹者强的人民性和现实性。

  反(fǎn)映广(guǎng)泛(fàn)的社(shè)会生(shēng)活(huó),刻画(huà)社(shè)会上(shàng)各种人(rén)物的复杂性格,抒发作(zuò)者的民主思首消想,具(jù)有一种特殊的感染力。

  2、中国古(gǔ)代(dài)寓言(yán)。

  古代寓(yù)言(yán)是我国(guó)文化宝库中(zhōng)一(yī)颗璀璨的明珠。

  自(zì)先(xiān)秦开始(shǐ),我国(guó)就涌现出许多哲理性很强的寓言(yán),如掩耳(ěr)盗铃、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威,滥竽扒薯充数等(děng)。

  它们短小精炼(liàn),却蕴藏着许多(duō)哲理(lǐ),告诫人们如(rú)何正确为人处事,给人们带来(lái)了深刻(kè)的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言(yán)》原名(míng)《埃索波斯故事(shì)集成》,相传(chuán)是由出生于(yú)公元前(qián)六世纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口(kǒu)授流转下来,后(hòu)人根据拜(bài)占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古(gǔ)希腊寓言传(chuán)抄(chāo)编订(dìng)而成(chéng)。

  《伊索寓(yù)言》共357篇,大部分故(gù)事(shì)来(lái)源于民间,包含了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯和(hé)基督教的故事,其中大多以动物为(wèi)主。

  用来比喻人间(jiān)权贵,揭露(lù)其残暴的本性,还用(yòng)简短(duǎn)精炼(liàn)的(de)小故(gù)事教人处世(shì)原则,揭(jiē)示出生活(huó)中蕴含(hán)的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早的(de)寓言(yán)故事集,是(shì)世界(jiè)范围内(nèi)流(liú)传较广、影响较(jiào)的经典作品之一,是世(shì)界文化史上的文学瑰宝,具(jù)有不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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