不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半步的积累起来(lái)，一(yī)段时间后就(jiù)是一(yī)千(qiān)里路的。

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cos180°是多少，cos180度等于多少不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而(ér)神(shén)明自得，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一跃，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一(yī)也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成高(gāo)尚的(de)道(dào)德，精神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到(dào)千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下去，那(nà)么金(jīn)石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到泥土，向下(xià)喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不积(jī)跬步读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是一(yī)个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里(lǐ)；不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句液咐的(de)意(yì)思(sī)是：没(méi)有(yǒu)一(yī)步半(bàn)步的(de)累计，就没有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没有办(bàn)法cos180°是多少，cos180度等于多少汇成江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻积累的作(zuò)用，可(kě)以充(chōng)实(shí)、丰富、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用来论说(shuō)学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西(xī)汉(hàn)宣帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相(xiāng)通(tōng)，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家，儒(rú)家(jiā)代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子对儒家(jiā)思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性(xìng)善论比(bǐ)较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当的贡献。

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