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鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙

鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地(dì)山(shān)简介,许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山简介,许地山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名(míng)落花生(shēng)。

  生(shēng)于台湾台南(nán),甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪(xī)(漳(zhāng)州)。

  幼(yòu)年随(suí)父(fù)在广东读书(shū),中学饿毕(bì)业因(yīn)家境(jìng)衰(shuāi)落,到(dào)漳州(zhōu)第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文(wén)学士学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院,得神学士(shì)学位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大(dà)学,次(cì)年到英国牛津大(dà)学(xué)研(yán)习。

  他对宗教(jiào)史(shǐ)有精(jīng)深研究(jiū),也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学,掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和中国古代的(de)金文、甲骨文,是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介

  许地山(shān),(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地(dì)山,笔名落华生(古时“华”同“花(huā)”,所以也叫落花生(shēng)),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于台湾(wān)一个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

  许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联(lián)合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活动,后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文(wén)学(xué)院(yuàn)主(zhǔ)任教授(shòu),遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

  在港期(qī)间曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协会(huì)主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地(dì)山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背(bèi)景,主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故(gù)事》等(děng),与印(yìn)度文学有(yǒu)关(guān)的文(wén)章,书籍。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表(biǎo)作(zuò)品内容:

  1、《落华生(shēng)》散文是中国现代(dài)作家许地山的作(zuò)品。

  这是一(yī)篇(piān)叙事散文,全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写,真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教(jiào)育。

  散文(wén)描述了一家人收获花生的情(qíng)景,通过谈(tán)论花生的好处,借(jiè)物喻(yù)人,揭示了花(huā)生不图虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献的品格(gé)。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人,表(biǎo)达了作者不为名利,只求有益于(yú)社会的人生理想和价值观(guān)。

  2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前(qián)一年于(yú)《大(dà)公(gōng)报》连载(zài)的13篇议(yì)论(lùn)文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领域。

  宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系;医学和(hé)道教的关(guān)系;宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度(dù)等问(wèn)题(tí)。

  文物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等的考证,对礼俗的议论,也有对香港考古(gǔ)工作的(de)记(jì)述。

  语文(wén)部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的定义,并讨论了国学(xué)的价值(zhí)和路向等(děng)问题。

  参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源:百度百科-许地(dì)山

  作家许地山简介,许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字(zì)地山,笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台南(nán),甲午之(zhī)战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在广东读书,中学饿毕业(yè)因家境衰落,到漳州第(dì)二师范教(jiào)书,1913年(nián)赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任教,1916年(nián)回国。

  次(cì)年入燕京(jīng)大学,得文(wén)学士(shì)学位后再入宗教(jiào)学(xué)院,得神(shén)学士学位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学,次年到英国(guó)牛津大学(xué)研习。

  他对宗教史有精深(shēn)研(yán)究,也(yě)下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类学(xué)、民(mín)俗学,掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文(wén),是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时(shí)“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭(tíng)。

  许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考(kǎo)入北(běi)京大(dà)学文学院,1926年毕业(yè)并留校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊,积极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动,后转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘(pìn)为(wèi)香港大学文(wén)学院(yuàn)主任(rèn)教授,遂(suì)举家迁鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙(qiān)往香港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席(xí)。

  一(yī)生著作颇多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许地山一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多(duō)以(yǐ)闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度为背景,主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》;译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等,与印度文学(xué)有关的(de)文章(zhāng),书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部(bù)分代表作(zuò)品内容(róng):

  1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的(de)作(zuò)品(pǐn)。

  这是一(yī)篇叙(xù)事散文,全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃(chī)花(huā)生(shēng)——议花生”来写,真实(shí)地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教育。

  散文描述(shù)了一家人收获花生的情(qíng)景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

  说明人要做有用的人,不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人没有好处的人,表达了作者不为名利,只求有益(yì)于社会的人(rén)生理想和(hé)价值观(guān)。

  2、本书收录了许(xǔ)地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章(zhāng),涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域(yù)。

  宗教(jiào)部(bù)分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系;医学和(hé)道教的关系;宗教对妇女的(de)态度等问题(tí)。

  文物部分既(jì)有对(duì)器物、制度等的(de)考证,对礼俗的(de)议论,也有(yǒu)对(duì)香港(gǎng)考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

  语(yǔ)文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

  《国粹(鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙cuì)与国学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹"的定(dìng)义(yì),并(bìng)讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路向等(děng)问题。

  参考资料(liào)来源(yuán):百(bǎi)度百科-许地山

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