转(zhuǎn)世灵(líng)童这(zhè)个(gè)词语不知道大家有没有听说过，这是(shì)一(yī)种藏传佛教(jiào)的说法，对于不了(le)解的人(rén)来说(shuō)，第一次(cì)听到(dào)转(zhuǎn)世灵童的(de)时候会从字(zì)面上去(qù)理解这个词语的意思，质疑转世(shì)灵童这样的事情到底有科学依(yī)据吗？或者又是从(cóng)其(qí)他地方了解相(xiāng)关(guān)消息，给人如(rú)此严肃感觉的(de)事(shì)情(qíng)最(zuì)后居然是(shì)用抓阄的方式来决定的(de)，未免有些太(tài)好笑了吧，对于这点(diǎn)我们下面就详细了解了解，最起(qǐ)码以后说(shuō)起来这种事情的时候才不会显得很无知，转世灵童其实根本不是我们想(xiǎng)象中的(de)那种(zhǒng)投胎转世。

很(hěn)多人一听(tīng)说转世灵(líng)童就觉得不科学，是(shì)骗人的东西，但其实许(xǔ)多(duō)事情(qíng)存在(zài)即合理，况且转(zhuǎn)世灵(líng)童又不是(shì)大家想象中的(de)投胎转世会带着以前记(jì)忆(yì)的(de)那种，所谓(wèi)的转世灵童只(zhǐ)是我国藏(cáng)教的一种文化制(zhì)度，这(zhè)种制度(dù)是藏传佛教特有的传承(chéng)方式，起(qǐ)源于(yú)公(gōng)元(yuán)12世纪西藏佛教噶玛(mǎ)噶(gá)举派该派黑帽(mào)系首领圆寂后门徒推举(jǔ)一幼童为(wèi)转世(shì)继承从那之后就(jiù)开(kāi)始有了活佛(fú)转世的办法，各(gè)教派先(xiān)后效仿(fǎng)此方(fāng)法(fǎ)。

在公元14、15世(shì)纪之交，藏传佛教(jiào)格宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思指什么意思鲁(lǔ)派创立，并逐渐形成了达赖喇嘛(ma)和班禅额尔德尼(ní)两大(dà)活佛系(xì)统(tǒng)。转世(shì)制度则是在格鲁(lǔ)派创(ch宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思uàng)始(shǐ)人宗喀巴的(de)最小弟子(zi)根敦朱(zhū)巴圆寂(jì)后，为了(le)防止内部分(fēn)裂，于是采取(qǔ)了这种噶玛噶举派的(de)转世办(bàn)法(fǎ)，由高僧及根(gēn)敦朱巴(bā)的亲属指定一(yī)名男(nán)孩(hái)作为根敦朱巴的转世，这种方(fāng)法就形成了赖喇嘛(ma)活佛转世(shì)系统，不(bù)过(guò)经过历(lì)史的演变，后来的达赖喇嘛都必须经中央(yāng)政(zhèng)府册封才(cái)能得以确认。

寻找转世灵童的(de)方法有(yǒu)很多，大(dà)概分为非掣签方式和(hé)金(jīn)瓶(píng)掣签方(fāng)式，前者可以按照(zhào)遗嘱、预言、神(shén)谕、征兆、奇观等方法(fǎ)寻找转世灵童(tóng)，至于后者是从清朝(cháo)乾隆(lóng)时期开(kāi)始出现(xiàn)的金瓶掣(chè)签方式，为了避(bì)免徇情指(zhǐ)认，于是活(huó)佛转世的认(rèn)定权开始掌握在(zài)中央手中，由中央直接审批和册封，这种认定方式还算(suàn)正常，倒(dào)是之前的非掣签方式(shì)实在是(shì)太随心所欲了，简直是完(wán)全撞运气抽签决定一(yī)样。

转世灵童这种(zhǒng)事情(qíng)其(qí)实(shí)并(bìng)没有(yǒu)科学(xué)依据，只(zhǐ)不过是一种文(wén)化(huà)而已，大家可以不理解但也不能不尊重人家的文化，中国上下(xià)几千年，很多文(wén)化都是现在的我们(men)所(suǒ)不能完全理(lǐ)解的(de)，不能理解就要(yào)学(xué)会体谅，存在即合理，只要这种制度(dù)还(hái)没有被彻(chè)底取缔，那(nà)么就一定有道理，当然不管是转世(shì)灵(líng)童还是转(zhuǎn)世(shì)制(zhì)度现在基(jī)本上都已经看(kàn)不(bù)到(dào)了，大家生活如此丰富多彩，谁还会(huì)去关心这(zhè)种问题(tí)啊(a)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思