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几十块钱的阿富汗玉是真的吗

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  都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别,都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布(bù)尔(ěr):维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

  琴身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢,音(yīn)箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔,没有琴头,有5根(gēn)钢丝弦,内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

  音(yīn)色明净(jìng),非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦,及用琴竹击弦而发音的(de)乐器(qì)总称。

  弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(zhēng)(古(gǔ)筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

  希(xī)望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔(ěr)”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì),长1米多,琴体像半个水勺(sháo),琴体和(hé)琴头用桑木(mù)或(huò)红木(mù)做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内(nèi)二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音,与中弦(xián)成四野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制,外形独特。

  上部是细长的琴身(shēn),顶部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙(miào)的(de)气韵(yùn),更有(yǒu)美观大(dà)方(fāng)的外形(xíng),琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案,显得美(měi)观(guān)大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔,构(gòu)造(zào)与弹布尔相似,外形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

  制作材料(liào)多采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的(de)琴(qín)音(yīn)声(shēng)音虽小但(dàn)音色却很柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器(qì),它除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器(qì),史(shǐ)籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴,发(fā)出(chū)的(de)声音清(qīng)脆悦耳,近似古筝,但比古筝(zhēng)的音(yīn)色更(gèng)明亮,是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起(qǐ)源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所以(yǐ)又名多朗艾捷克,是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐几十块钱的阿富汗玉是真的吗(lè)器,现盛(shèng)行于(yú)南疆一带,主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它(tā)尔又(yòu)称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的(de)外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似,因音(yīn)色(sè)明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十(shí)四、十五世纪,维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器(qì),到20世纪50年代(dài),萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆(jiāng)各(gè)地,并成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián),合起(qǐ)来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久(jiǔ)已失(shī)传(chuán),近年(nián)才得以复(fù)苏,形似曼多林,音色脆亮,可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯一带,是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应用,后(hòu)经过(guò)不断(duàn)发(fā)展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了(le)表现力,现已成为一件具(jù)有特色的(de)独奏乐器,并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓(gǔ),也(yě)译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐器(qì)之一,被誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木(几十块钱的阿富汗玉是真的吗mù)制,圆而扁平,周围(wéi)装有许多小铁(tiě)环,表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

  它(tā)的(de)发音清脆响亮,声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

  有了它,一切都(dōu)有了激(jī)情。

  手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速(sù)度(dù)的作用,是名副其实的总指(zhǐ)挥。

  同(tóng)时,它(tā)的(de)声音力(lì)度变化幅(fú)度较大(dà),技巧灵(líng)活,携带方便,可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”,在(zài)清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六个(gè)纳格(gé)几十块钱的阿富汗玉是真的吗拉为一(yī)套(tào),每套分(fēn)大中小三(sān)组(zǔ),每组(zǔ)两(liǎng)个,一奏(zòu)高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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