徐太志恶魔事件发生在1994年(nián)，想要知道(dào)这件事情的经过，首(shǒu)先(xiān)我们必须要来(lái)了(le)解(jiě)了解徐太志到底(dǐ)是(shì)一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩国乐(lè)坛中他算得上是名气(qì)非常大的(de)前辈了，并且在徐太志的身上(shàng)还有一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊(shū)的感情导致徐太志(zhì)即便已(yǐ)经隐退多(duō)年，大家(jiā)还是会对他印象(xiàng)深(shēn)刻，既然(rán)徐太(tài)志是这么一(yī)位有魅力的人(rén)，那他是怎(zěn)么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢(ne)，一(yī)说到恶魔就会让人有(yǒu)害(hài)怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种(zhǒng)事(shì)情扯(chě)上(shàng)关系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首尔的徐太(tài)志(zhì)原名(míng)叫郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在(zài)14岁(suì)就和朋(péng)友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这(zhè)些乐队中都有徐(xú)太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不(bù)过解散(sàn)成(chéng)员各奔前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志和杨贤佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”，这个(gè)组合开创了(le)韩国偶像组合和流行舞曲的(de)新时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件其实是说他在1994年发表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和(hé)孩子们(men)”专辑(jí)中(zhōng)销量最(zuì)少(shǎo)的(de)一张(zhāng)，就是这(zhè)张专辑让徐太志不(bù)再是大家口(kǒu)中(zhōng)的歌(gē)手和音乐(lè)人(rén)那么简单，而变(biàn)成了(le)最让韩国(guó)人惊讶和佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次争(zhēng)议的(de)“社会(huì)人”，徐太志的音(yīn)乐(lè)不再(zài)是单纯(chún)的“聆(líng)听”角度而是作(zuò)为“分析和批判的(de)对象”存在，他这样(yàng)的歌手应该不会(huì)有第二(èr)个了。

恶(è)魔(mó)事(shì)件就是从徐太(tài)志的(de)歌曲(qū)传出来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关(guān)于“徐太(tài)志的音(yīn)乐倒(dào)过来听，传(chuán)达了撒旦(dàn)的信(xìn)息”的传闻在全国扩(kuò)散(sàn)着，传说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒换(huàn)向反(fǎn)方向插进(jìn)，然后用(yòng)卡带(dài)录音(yīn)机收听《教室理念》的话就会听到“血不(bù)足”这样的声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本人极(jí)力否认，但一部(bù)分宗教人士(shì)还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔(mó)中(zhōng)的(de)恶魔。

事实上这样的说法完全是没有依据的，就(jiù)是三人成(chéng)虎的传言所(suǒ)造成(chéng)大(dà)家(jiā)心里(lǐ)一定(dìng)的心理(lǐ)暗示，徐太(tài)志身上确实有(yǒu)一种魅(mèi)力(lì)会让人莫(mò)名(míng)其(qí)妙的(de)被(bèi)他吸(xī)引，但因(yīn)此就说他是恶魔(mó)就有点太不(bù)科(kē)学(xué)的，说白了大家还(hái)是都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争议(yì)的新闻(wén)被(bèi)放(fàng)大都会给当事(shì)人造(zào)成(chéng)无法挽回的后果与影响，以后(hòu)大家(jiā)如(rú)果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多思考思考再决定要(yào)不要站(zhàn)队。

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