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塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家

塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性是(shì)助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的(de)。

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无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名(míng)

  ⒉灵(líng):形容词活(huó)用为动词(cí),显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活用为(wèi)动词,有了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……感到(dào)劳累(lèi)。

  例(lì)句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动(dòng)词(cí),变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异(yì)义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨(xīn):品德(dé)高(gāo)尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之(zhī)有什么意思(sī)文言(yán)文(wén)

  

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称(chēng)代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等(děng)。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之(zhī)间,表示修饰、领属的关系(xì),相当于(yú)“的(de)”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉(lì)王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性(xìng),一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心(xīn)词(cí)(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复(fù)吾(wú)赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副(fù)词(cí)后(hòu),补足音(yīn)节,没(méi)有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

<塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家p>  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用(yòng)作(zuò)代词,分(fēn)几(jǐ)种情况(kuàng): (一)可以代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事。

  代(dài)人多是第(dì)三(sān)人称(chēng)。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知(zhī)之(zhī)者(zhě)。

  (《师(shī)说(shuō)》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常作复指性定语。

  如(rú): 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分(fēn)几(jǐ)种情况: (一(yī))结(jié)构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。

  用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容词(cí))和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

  用在被提前(qián)的宾语之后,动(dòng)词谓语(yǔ)或介词(cí)之前,译(yì)时应省去。

  如(rú): 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构(gòu)助词(cí)。

  当主谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句(jù)子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用,可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道(dào)之(zhī)不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之(zhī)有孔明(míng),犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对》) (五)音节助(zhù)词(cí)。

  用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾,或(huò)用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑(còu)成四个(gè)字(zì),只起调整(zhěng)音节(jié)的作用,无义(yì),译时应省去。

  如(rú): 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时(shí)之,不亦(yì)说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治(塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家zhì)将益深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死(sǐ),有子存焉(yān)。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑(qí)四面(miàn)集,步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种意思(sī)

   一(yī)、作(zuò)助(zhù)词用。

   主要(yào)用法(fǎ)有(yǒu)四种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时(shí)记(jì)趣》)译(yì):物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得无异乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译(yì):(他们(men))观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):对(duì)于菊花(huā)的(de)爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句(jù)子成分或复句(jù)的成分。

   不必译(yì)出。

   其格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥(ní)而不染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》)译(yì):我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者(zhě)也(yě)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当(dāng)政治(zhì)上(shàng)最(zuì)高理想实施的时(shí)候。

   3、用在(zài)不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

  不(bù)必译出。

   例(lì)如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通(tōng)常出(chū)现在疑问(wèn)句中,疑(yí)问(wèn)代词作宾语(yǔ)时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是(shì)提(tí)宾标志,无(wú)实(shí)在意义。

   按(àn)现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调(diào)定(dìng)语(yǔ),常把定语放在中心语(yǔ)的后(hòu)面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿(dùn)有时(shí)吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词(cí),相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具(jù)答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回(huí)答了他(tā)们(men)。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失道(dào)寡(guǎ)助(zh塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家ù)》)译:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。

  之:代(dài)指(zhǐ)齐国军队(duì)。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代(dài)指(zhǐ)狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》)译(yì):用箬(ruò)篷(péng)叶做(zuò)成(chéng)的(de)船篷(péng)覆(fù)盖在上面(miàn)。

  之(zhī):代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月(yuè)小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它(tā),代指窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔(yú)为(wèi)甚异(yì)之。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚(shàng)士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的小山(shān)。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)。

   (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:他(tā)停止耕(gēng)作,到田埂上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译(yì):到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意思(sī)

   "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中有到、去(qù)、的意(yì)思,词性不同(tóng)意思不(bù)同。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉(zuì)翁亭(tíng)记(jì)》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的(de)用法为代(dài)词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代(dài)人多是(shì)第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去(qù)的

   (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点名词,前(qián)面有人名或(huò)人称代词,整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某(mǒu)人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物(wù)必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关关雎(jū)鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助(zhù)词,定(dìng)语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

  当(dāng)“之”后面的一个词(cí)是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短语(如(rú)“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠(háo)梁(liáng)》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   音节助词(cí)。

  用(yòng)在(zài)形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省(shěng)去。

   扩展资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代(dài)汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活(huó)用为第一(yī)人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作(zuò)用(yòng)。

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