还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过(guò)好几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的(de)刀郎再度(dù)复出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了(le)，可(kě)这位大漠歌手再一次(cì)火了(le)。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络(luò)圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词，比如“那(nà)马户不(bù)知道他是一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗(àn)讽当年(nián)打压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的(de)词汇(huì)，更是认为这是一首“不带(dài)脏字(zì)”的(de)骂(mà)人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能大(dà)火于网络。

于是(shì)乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比(bǐ)人(rén)家(jiā)本身，那(nà)英评论区更是成了重(zhòng)灾(zāi)区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们(men)自(zì)导(dǎo)自演(yǎn)的言论(lùn)，好像在揭露一(yī)个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有不(bù)一样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎(láng)十(shí)年(nián)磨一剑(jiàn)真(zhēn)的(de)只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来了解一(yī)下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里(lǐ)头的(de)一个(gè)故事(shì)，是其(qí)笔下虚(xū)构(gòu)的一个世(shì)界(jiè)。

美少年马骥误入(rù)到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这里的人有一个很奇怪的(de)特(tè)点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为美，各(gè)种(zhǒng)观点均完全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月(yuè)带着(zhe)面具生(shēng)活(huó)的马骥(jì)再(zài)也受不(bù)了良(liáng)心的谴责，为(wèi)了不被这里的人(rén)彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实(shí)在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实就是(shì)一(yī)种(zhǒng)颠倒的(de)体(tǐ)现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们(men)不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么东(dōng)西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自(zì)己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那(nà)从来煤(méi)蛋儿(ér)生来强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这首歌(gē)是(shì)为了(le)讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不起自己音乐(lè)、自视清高的(de)那些人(rén)。

可我(wǒ)想说的是，如果你(nǐ)真(zhēn)的(de)这(zhè)么(me)觉得(dé)，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是(shì)为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本(běn)不值(zhí)得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不是这么(me)回(huí)事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南(nán)大(dà)文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个(gè)古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)想套讨(tǎo)论的(de)是一种社会现象(xiàng)，是人类自(zì)我的(de)问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道(dào)真(zhēn)的不值(zhí)得我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事(shì)实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向(xiàng)全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱(luàn)的(de)时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什么(me)时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的一(yī)个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也是(shì)小男孩一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮(pí)的弟弟(dì)，平日里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥(gē)，对他(tā)更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧(jù)地冲(chōng)着(zhe)哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来(lái)劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大(dà)骂了(le)大儿子。

罗大哥(gē)一气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林的内(nèi)心再也无(wú)法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业(yè)余有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香世(shì)家(jiā)，学了音(yīn)乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗(luó)林和另一个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发(fā)组成(chéng)了一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是(shì)让他(tā)万(wàn)万没想到的(de)，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭都成了(le)问(wèn)题(tí)。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可(kě)在养(yǎng)孩(hái)子这件事上，没钱更是难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就果断(duàn)离开(kāi)了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到父母家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入(rù)很可(kě)观，月入过万也(yě)是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来(lái)到新(xīn)疆(jiāng)，由于(yú)那(nà)里的风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到(dào)了方向。

就是在这个时(shí)候(hòu)，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活(huó)过得更好，于(yú)是(shì)和(hé)新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出(chū)了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这(zhè)张专辑(jí)一出就销量高达(dá)30万张。

就在(zài)这一(yī)年刀郎的(de)“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人(rén)也红了，可(kě)是是非也跟(gēn)着来(lái)了。

最红的时(shí)候，他(tā)每天都会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心(xīn)里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认识的(de)地方。

或(huò)许正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红不知道(dào)，怎(zěn)么不红还是可(kě)以办到的(de)。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎(láng)不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半(bàn)隐(yǐn)半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下(xià)的(de)声音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌(gē)写歌(gē)成(chéng)了(le)刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地(dì)采(cǎi)风(fēng)生活，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看(kàn)到了(le)身体发福，头发(fā)也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或(huò)许在(zài)刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年(nián)，华语乐坛(tán)早(zǎo)就日新(xīn)月异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了(le)大家(jiā)追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入(rù)这个(gè)时代的时候(hòu)，我们才(cái)突然惊醒：原来他(tā)的土已然成(chéng)为了一种经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们(men)激发了对信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市》一出(chū)，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如(rú)期而(ér)至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过(guò)去的(de)不平和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完(wán)《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年(nián)他(tā)消失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎这个名字(zì)似(shì)乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这些(xiē)苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作(zuò)，看做(zuò)只是(shì)为了报复那几(jǐ)个(gè)人，只能(néng)说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大(dà)低视。

要(yào)知道一(yī)个真正的(de)创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)些道貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听(tīng)过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个(gè)浮躁的社会(huì)所缺少的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎(láng)这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归来，是(shì)因为人(rén)们(men)对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到(dào)了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路(lù)牛(niú)鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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