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公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)什么(me)年(nián)代

　　世纪(jì)，指计算年(nián)代的(de)单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通(tōng)常是指几近是什么意思，几近什么意思拼音连续(xù)的一百年。

　　当用来(lái)计算(suàn)日子时，世纪(jì)通常从可以被(bèi)100整除的年(nián)代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的(de)纪年法来(lái)自(zì)于耶稣纪元(yuán)后，其(qí)中(zhōng)的1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年到公元100年(nián)。

　　而(ér)20世纪(jì)则从公元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后的(de)世纪则为(wèi)100年，如果(guǒ)按照这种定义的话(huà)，2000年则为21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发(fā)生的历(lì)史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年(nián)王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉朝政权(quán)建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为天下母(mǔ)，辅佐了(le)四个(gè)皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工(gōng)作。

　　后(hòu)来他广结名士(shì)和将相大(dà)臣(chén)，深得人心，凡(fán)是来投奔他(tā)的，不论地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己封邑里(lǐ)收来(lái)的钱(qián)和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾(bīn)客，而自己家里却过(guò)着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居大(dà)司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在朝中大(dà)权独(dú)揽。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二月，汉平(píng)帝死后(hòu)，王莽指使同党向太皇太后王政君上(shàng)书，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从(cóng)这一要求，由王莽(mǎng)摄(shè)政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年(nián)，王莽改年(nián)号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年(nián)仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿(fǎng)周公摄(shè)政旧(jiù)事，为(wèi)代汉做准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年间，关(guān)于王莽代(dài)汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年(nián)（居摄(shè)三(sān)年），梓潼人哀章制作铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺金(jīn)匮(kuì)图(tú)》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺某传(chuán)予黄(huáng)帝(dì)金策书(shū)》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称(chēng)帝。

　　于(yú)是(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未(wèi)央(yāng)宫前(qián)殿，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王(wáng)莽(mǎng)达到(dào)了(le)他(tā)的托古改制、篡汉自立(lì)的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时(shí)召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召开(kāi)的一次讨论儒家(jiā)经(jīng)典的学(xué)术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒(shū)提出“罢(bà)黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统治(zhì)思想支(zhī)柱。

　　但是(shì)由(yóu)于当时(shí)各家儒(rú)学学派传承不同，对于儒(rú)家(jiā)经典(diǎn)的版本、内(nèi)容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝(dì)时几近是什么意思，几近什么意思拼音曾召(zhào)开(kāi)“石渠阁(gé)会议”加以(yǐ)统一，但是(shì)经历王(wáng)莽(mǎng)新朝(cháo)的战(zhàn)乱之后(hòu)，各家的(de)歧异(yì)再次(cì)抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀(xiù)于(yú)中(zhōng)元(yuán)元年(nián)（公(gōng)元(yuán)56），宣布(bù)图谶于(yú)天(tiān)下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学正式(shì)确立为官(guān)方的统治思想。

　　为了(le)巩固儒家思想的统(tǒng)治地(dì)位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历(lì)史上有名(míng)的白虎观(guān)会议。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公元(yuán)1年到(dào)公元100年之册信(xìn)间的一(yī)百州昌轮年时间，包括(kuò)这两(liǎng)个年份。

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