三(sān)十(shí)六(liù)洞天七十(shí)二福地分别是哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞天啥意思(sī)是“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神(shén)道居(jū)住的名(míng)山胜地(dì)的。

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三十六洞天七(qī)十(shí)二福地(dì)分别是哪里，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神(shén)道居住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻(yù)风景优美的地方(fāng)。

　　出自(zì)《洞天福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)的(de)名称。

　　”《洞天福(fú)地(dì)记》内容(róng)简介：序按(àn)道(dào)教kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗经典《龟山白玉(yù)上经》具列(liè)神仙所居(jū)名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞(dòng)天(tiān)”，次列(liè)“三十六小洞(dòng)天”，后列(likono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗è)“七十二福地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天福地，皆(jiē)位(wèi)山(shān)岩，并(bìng)注(zhù)方阔，所属州县境域，可(kě)资(zī)地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩(ēn)《西游记(jì)》第四回(huí)：大王在这福地洞(dòng)天之处为(wèi)王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般(bān)样(yàng)福地(dì)洞天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到南边(biān)，果然山明川(chuān)丽(lì)，如登福地洞天。

道教所向往的(de)十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地在哪里(lǐ)？

　　道(dào)教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有名山大川的地方，或者是一(yī)些人迹(jì)罕(hǎn)至，但是风景优美的地方，因为环境好，又没有(yǒu)人打扰(rǎo)是(shì)非常适合修炼，因此(cǐ)道教把(bǎ)这些(xiē)地方称为是“福地洞天”，而十大洞(dòng)天、三十(shí)六小洞天、七十二福(fú)地(dì)遍布衡谈运(yùn)了中国的很多省市，但是有些地方现(xiàn)在已经(jīng)衰败了，也找不到(dào)具体的位(wèi)置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山洞、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括(kuò)苍山洞，由于十大洞(dòng)天历史比较久，而且没(méi)说过(guò)具体的地理位置，所以很多现在都是找不到的，而(ér)三十(shí)六小洞天就比较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福州(zhōu)长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾(qián)封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡山(shān)县(xiàn)等等，这里就是(shì)举两个例(lì)子，就不(bù)和大(dà)家一一(yī)细(xì)说了(le)。

　　这里的很多现在已经成为了旅游胜(shèng)地，而(ér)七十(shí)二福地就更(gèng)好(hǎo)找，因为(wèi)记载更加详细，比如在(zài)江(jiāng)宁府句容县(xiàn)界(jiè)的地肺山(shān)、潭(tán)州长沙县的洞真墟(xū)、玉笋(sǔn)山南的郁木(mù)洞等(děng)等，这里都(dōu)曾是得道真人(rén)隐(yǐn)居过的地方(fāng)，因为(wèi)真(zhēn)人曾在(zài)这里修行过，所(suǒ)以这(zhè)些(xiē)地(dì)方或(huò)多或少都是有(yǒu)一些传说的，久而久之就被大家传得(dé)越来越(yuè)神奇(qí)，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一(yī)些(xiē)和道(dào)教(jiào)有联系但是(shì)么有(yǒu)被(bèi)列入“福(fú)地(dì)洞天”的(de)名(míng)山，比如(rú)武(wǔ)当(dāng)山和(hé)崂山，现(xiàn)在很多山上(shàng)的建(jiàn)筑都被列入了世(shì)界遗产，为了保护这些“福地洞(dòng)天”还成立了“爱山(shān)基金(jīn)会”。

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