皈依佛门的意思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻(fān)旧日之恶，依止正道(dào)而得解(jiě)脱(tuō)。佛(fú)代表(biǎo)着觉(jué)悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德和行为上(shàng)，都(dōu)已经达到(dào)彻底的圆(yuán)满(mǎn)。门(mén)指修(xiū)行者入道的门径，今泛指修德、治学或(huò)作事(shì)的途径。成为佛(fú)教(jiào)徒，是皈依佛门的(de)开(kāi)始，最终目标是让自己成为三宝，也就(jiù)是佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加(jiā)入佛(fú)门，并达到最(zuì)高的(de)境(jìng)界。佛(fú)门就(jiù)是佛之法门、佛(fú)教之门(mén)。在《三论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著(zhù)作，知菩萨之(zhī)造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要(yào)为(wèi)佛教对于儒、道(dào)二教(jiào)之自称。如信仰佛教者(zhě)，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即称为(wèi)入佛门(mén)。

皈(guī)依佛门可以分(fēn)为(wèi)两部(bù)分，一(yī)个是(shì)皈依，一个是佛门，想要做到皈(guī)依佛门，皈依是非常(cháng)重要的。皈(guī)依指的是全(quán)身心(xīn)的投(tóu)入到一种信(xìn)仰当中(zhōng)。能够做成有一(yī)件事情，往往(wǎng)有着强烈的愿(yuàn)望，有强(qiáng)烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以(yǐ)恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正果的(de)决心。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼创立的，佛(fú)是(shì)佛教徒对修行圆满的(de)人的(de)称呼。

皈依佛门(mén)指正式成为佛(fú)教信徒的一个(gè)手续(xù)，具体包括(kuò)参加皈依三宝仪式，然后领取皈依(yī)证书，此(cǐ)后就可以居士身份(fèn)自愿参(cān)加定期的佛事(shì)活动(dòng)了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝(bǎo)，指彻(chè)悟(wù)诸法实相，而能(néng)教导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导众生(shēng)，使(shǐ)其脱离(lí)苦海而宣说(shuō)的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清净(jìng)和(hé)合(hé)的教团。

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皈依佛(fú)门

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝代表(biǎo)着三(sān)方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智(zhì)慧(huì)；法(fǎ)，是空(kōng)性及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的(de)品质，即无(wú)漏慧及解(jiě)脱(tuō)德。由此可见，皈(guī)依佛(fú)门的最终目标(biāo)是非常(cháng)难(nán)以达到的，但也因此更(gèng)让人想要得到(dào)最高的(de)目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只(zhǐ)要达(dá)到了自身圆满成就三宝具(jù)备的品质和(hé)功德(dé)都是完成了皈依三宝。

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