盛唐(táng)时期(qī)贵(guì)族(zú)以肥为美，中国四大美人之一的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但(dàn)随(suí)着(zhe)时代变迁(qiān)，人们的审(shěn)美也因为各国(guó)来(lái)往交流发生变化。

现在越来越(yuè)多的年轻(qīng)人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为这和国内普遍长相有着明显区分，在人群中更容易留(liú)下(xià)印象。

但(dàn)是(shì)异(yì)域风情不仅仅局限于海外(wài)，在我国新疆这个地(dì)方(fāng)，同样拥(yōng)有众多眼窝(wō)深遂(suì)、浓眉(méi)大眼的美女。

如(rú)今电视上经(jīng)常看到的(de)女星，大多(duō)数来自新(xīn)疆。但有(yǒu)一个(gè)奇怪的现象(xiàng)，那就是很少有新疆(jiāng)女孩子(zi)会嫁到(dào)内陆生(shēng)活(huó)，这其(qí)中(zhōng)有什么不可(kě)言说的(de)隐情吗？

那么(me)新疆姑娘们又(yòu)是怎么(me)看待这个问题的(de)呢？

新疆的风(fēng)土人情和内陆(lù)有很大差(chà)异(yì)，因为这里(lǐ)是个多民族聚集的地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和习(xí)俗，他们说着鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救民族的(de)语言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗教(jiào)信仰自(zì)由，新疆的大(dà)部分姑娘因从小生长的环境和(hé)接受的文化(huà)教育，不同程度上都有(yǒu)自(zì)己的信仰。

而内陆(lù)大部分(fēn)男性都是无神论者、不信奉神佛，或(huò)者说(shuō)是唯物主(zhǔ)义(yì)者(zhě)，一些宗教(jiào)文化方面的规定和习(xí)俗会(huì)让这些男(nán)性(xìng)无法适应，也不是所(suǒ)有(yǒu)人都能(néng)接受，自然而然(rán)地，他们也(yě)不(bù)会与意见不合的人组合(hé)家庭(tíng)。

再(zài)来说说饮食方面，除了素食主义者(zhě)外，肉(ròu)是内陆人(rén)一日三(sān)餐不可或(huò)缺(quē)的食物(wù)，它们通常以配菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较(jiào)于(yú)内陆人以水稻和小麦作(zuò)为主(zhǔ)食，肉类被新疆人(rén)摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无(wú)法达到统(tǒng)一(yī)的人即使结了婚，也难免会因为一日三餐意(yì)见不合，久而久之分歧变(biàn)大，也(yě)不利于(yú)家庭和睦。

影响(xiǎng)新(xīn)疆人和内陆(lù)人结(jié)婚的最大因素还是文化差异(yì)。

国家与国家之间有文化冲突(tū)，地区与地(dì)区之间(jiān)也(yě)存在同样的问题。

试想一下(xià)，两个(gè)在文化(huà)差异巨大的(de)环境中成长的人，若(ruò)其中一方要为(wèi)了(le)另一方改掉养成了(le)二(èr)十(shí)多年的生(shēng)活习惯，放下(xià)偏见去学习、适应他们的习俗文化，是(shì)一件多不容易的事情？短时间(jiān)内也难以(yǐ)完成(chéng)。

更何况大多数父母也不希望自己看着长(zhǎng)大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆(lù)，每天看不见也摸(mō)不着，内陆男性哪(nǎ)怕有超强的适(shì)应能力(lì)，也(yě)难过(guò)女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总(zǒng)要牵(qiān)扯到两(liǎng)方的家庭，要做到(dào)两碗水端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实(shí)在是太(tài)美了(le)！是不是很(hěn)羡慕呢？

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