太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以(yǐ)及(jí)太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁，太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)的化身，太(tài)乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父(fù)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛(fú)教(jiào)虽有(yǒu)神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象征血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩(pú)萨和观世音(yīn)菩(pú)萨一(yī)样救(jiù)苦(kǔ)救(jiù)难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙天(tiān)尊是东方长(zhǎng)乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)居青华长乐(lè)界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满之人(rén)，太(tài)乙救苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦(kǔ)职能也(yě)导致二(èr)者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作为(wèi)同一类神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极(jí)青华大帝，是四御中排名(míng)第二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是天庭(tíng)最高的行政(zhèng)机构，相当于(yú)行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了(le)行政外(wài)，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们(men)一样的(de)友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟空是前辈般的(de)宽容(róng)，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必是最大的(de)，但是排位第一的(de)现(xiàn)实(shí)是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的(de)契约(yuē)，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但(dàn)是排名(míng)在(zài)第二位，足见他(tā)已经退休，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)紫微大(dà)帝，他是四(sì)御(yù)排名第一(yī)的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也(yě)都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是因为太(tài)乙救(jiù)苦天尊还有一(yī)个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等(děng)，是他(tā)说(shuō)了算。

　　更重要的(de)是，地(dì)狱的幽冥(míng)界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有(yǒu)的部(bù)门都有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但(dàn)是他(tā)的势(shì)力(lì)就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也(yě)要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是(shì)元始天始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗(tiān)尊(zūn)的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不(bù)过是(shì)担任第三把(bǎ)手。

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救苦天尊(zūn)，又称青(qīng)玄大帝、青华(huá)大帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为道教(jiào)神(shén)祗，每年的农历(lì)十(shí)一(yī)月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见(jiàn)到(dào)的(de)太(tài)乙天尊造像是骑(qí)着狮子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲(lián)花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊(shū)菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄而功德圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明(míng)节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖时机(jī)，或(huò)作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于(yú)中元节得到极(jí)大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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