割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚(yà)、犹太人和(hé)穆斯林这些人的身上的，在我们如(rú)今看(kàn)起来这并不是(shì)一个正(zhèng)确的(de)做法，这次我们就来了(le)解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小(xiǎo)孩子在很小的(de)时候，对于他们的身体做的(de)一晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好种割礼(lǐ)，其实在如(rú)今的文明社会看(kàn)起来(lái)的话是很不人道的，那么割礼究竟(jìng)是割的什(shén)么地方呢?为什么(me)那(nà)么痛苦的做(zuò)法如(rú)今还(hái)是(shì)有(yǒu)国家在(zài)延续呢(ne)? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹(yóu)太人割(gē)礼

犹太人割礼是从很早的(de)时候就流传下来的，其实发生在很早以前，当时的人间已经变了模样，人们之(zhī)间再也没有了善良，也没(méi)有了爱，他(tā)们都是生活(h晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好uó)在嫉妒中的日(rì)子(zi)，这个人间(jiān)都笼罩(zhào)了阴暗的(de)雾(wù)气，上帝对(duì)于人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要(yào)去救这些自己子民，所以(yǐ)他在人间(jiān)挑选了一个人，他和这个人立(lì)下约定，只(zhǐ)要这个人信奉(fèng)他(tā)，照着他的旨意去做事情(qíng)，那(nà)么(me)他就会(huì)得到所有的福报，而(ér)且他的(de)子孙也会有同样的福报(bào)。

犹太人

这(zhè)个的人就是亚伯兰，他那个(gè)时(shí)候已经86岁了，和上帝(dì)立下了约定(dìng)之后，他的妻子(zi)给(gěi)他生(shēn晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好g)了一(yī)个(gè)儿子，这个的儿子饼子是以(yǐ)实玛利，但是之后的耶稣再也没有出现过，直到以实(shí)玛13岁之后(hòu)，耶稣再次的出现(xiàn)在了亚伯兰的面前，耶(yé)稣(sū)和亚(yà)伯兰再次的和亚伯(bó)兰重申(shēn)了自己和的(de)他的(de)约(yuē)定(dìng)，并且还(hái)告诉他(tā)，他(tā)们之间彼此的约定中(zhōng)的福(fú)泽(zé)不仅(jǐn)会让亚伯兰(lán)承(chéng)受恩典，他的子子孙(sūn)孙都是会承受更多的恩典的。

割礼是(shì)割什(shén)么

在这(zhè)次(cì)的约定(dìng)中(zhōng)，耶(yé)稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让(ràng)他和他的后裔世世(shì)代(dài)代(dài)都生活在这片(piàn)土地上面，耶(yé)稣还和亚伯兰约定了(le)，他(tā)们之间的契约(yuē)是用(yòng)割礼来作为记号的，规定亚伯(bó)兰(lán)的孩子，哪怕是他(tā)买来(lái)的孩子都(dōu)是要接受(shòu)割(gē)礼的，因为这(zhè)样才能蒙受上(shàng)帝的恩典，如果没(méi)有割礼的记(jì)号的话(huà)，那么就不是神赐(cì)福(fú)的人，所以亚伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝给亚(yà)伯兰改名为(wèi)亚伯(bó)拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的(de)妻子(zi)会在90岁的时候，为他生下一个儿(ér)子，这个人儿子就是(shì)日后(hòu)亚伯(bó)拉(lā)罕的继承人(rén)的，亚(yà)伯兰罕让全(quán)族的(de)人都做了割礼(lǐ)，目的是要证明自己对于上(shàng)帝的虔诚。如果自己(jǐ)或者是自己(jǐ)后代(dài)的子(zi)子孙孙违(wéi)背了对上(shàng)帝的承(chéng)诺的话，那么就要承受上帝对他(tā)们(men)的惩罚，就如同剪刀(dāo)剪掉(diào)包(bāo)皮一般。只(zhǐ)有割(gē)礼(lǐ)就成了犹太人的一(yī)种的传统，孩子(zi)在出生(shēng)8天(tiān)之(zhī)后(hòu)就要进行割(gē)礼(lǐ)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好