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非练(liàn)实不食(shí)的练实是(shì)什么意思(sī)，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹子(zi)开花后(hòu)结的(de)果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海(hǎi)而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实(shí)也(yě)。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂(piāo)白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作(zuò)：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚：实(shí)话(huà)、实惠、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实(shí)行；

　　履行：实体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植(zhí)物结的(de)果：果(guǒ)实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇(piān)首的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分(fēn)写北海(hǎi)海神跟河(hé)神的(de)谈(tán)话，一问一答一(yī)气呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中期著名的思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学，是继老子之后(hòu)，战(zhàn)国时期道(dào)家(jiā)学派的代(dài)表(biǎo)人物，是道(dào)家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗(ma)

　　不是通假(jiǎ)字，练实(shí)是指竹子开花后结的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文(wén)节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏(chú)发于南海，而(ér)飞(fēi)于北海；非(fēi)梧(wú)桐不止，非练实(shí)不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国(guó)而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取(qǔ)代你(nǐ)做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜寻(xún)庄子，整整(zhěng)三(sān)天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他(tā)，说(shuō)：“南方(fāng)有一种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到北海去(qù)，不是梧桐树(shù)不(bù)栖息，不是竹(zhú)子(zi)的果实不(bù)吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它(tā)面前飞(fēi)过，鹞(yào)鹰(yīng)仰头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇，用篇首的(de)两个(gè)字作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　篇之强调了(le)认识(shí)事物的复杂(zá)性，即事物(wù)本身的(de)相对性和认(rèn)知过程的(de)变异性，指(zhǐ)出了认知之(zhī)不易(yì)和(hé)准确判断的(de)困(kùn)难(nán)。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物(wù)自(zì)化，返归无为，这(zhè)便是庄子(zi)的无(wú)为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则(zé)故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉(zuì)心于功名(míng)富贵(guì)者的嘴(zuǐ)脸，表现了(le)庄子对功名(míng)利(lì)禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用比喻，庄子(zi)将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功(gōng)名利禄(lù)的立场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功(gōng)名(míng)利(lì)禄(lù)且无端猜(cāi)忌(jì)别人的丑态(tài)。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极为丰富，语(yǔ)言运用(yòng)自如，灵活多(duō)变，能把一些微妙难(nán)言的哲(zhé)理说得(dé)引人入胜。

　　他(tā)的作品被(bèi)人称之(zhī)为“文(wén)学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)为《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-庄子

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