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本来无(wú)一(yī)物(wù)何处惹尘埃什么(me)意思爱情，本来无一物,何处惹尘(chén)埃什么意思类似(shì)的诗句

　　“本来(lái)无一物，何处惹尘埃”意思是本(běn)来(lái)就是四大皆空，到哪里(lǐ)染上尘埃(āi)。

　　这句(jù)话(huà)形(xíng)容了世(shì)上本(běn)来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就(jiù)是空(kōng)的话，就无(wú)所谓抗拒外面(miàn)的诱(yòu)惑(huò)，任(rèn)何事(shì)物从心(xīn)而过，不(bù)留痕迹。

　　出自唐代六祖慧能(néng)所(suǒ)作(zuò)《菩提偈》。

　　全文： 菩提(tí)本无(wú)树，明镜亦非台。

　　佛性常清净(jìng)，何处有尘埃！身是菩提树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何处染(rǎn)尘(chén)埃！菩提本无(wú)树(shù)，明镜亦非22寸是多少厘米台。

　　本来无(wú)一(yī)物，何(hé)处惹尘埃！菩提(tí)只向心觅，何劳向外求玄(xuán)？听说(shuō)依此修(xiū)行，西方只在目(mù)前！《菩提偈》是六祖慧(huì)能创(chuàng)作的诠释佛教教(jiào)义的诗偈，共(gòng)有四首，载(zài)于《坛经》。

　　其(qí)中前(qián)两首(shǒu)偈是针对神秀的《无相偈(jì)》所(suǒ)作(zuò)的，旨在说明(míng)“明镜”的(de)清22寸是多少厘米(qīng)净；

　　第(dì)三首(shǒu)偈(jì)表明顿悟之依据、解脱之直道；

　　第四首(shǒu)着重讲修行方(fāng)法。

本来(lái)无一(yī)物，何必惹(rě)尘埃.是什么意思？全解

　　意思是(shì)本(běn)来就没有什(shén)么东西(xī)，为什么一定要自寻(xún)烦恼呢(ne)。

　　出自——佛(fú)教禅宗六祖(zǔ)惠(huì)能(néng)大师《菩(pú)提偈》。

　　原文：菩提(tí)本塌亮辩无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹(rě)尘埃。

　　译文：弟子就如(rú)同是菩(pú)提树，弟(dì)子(zi)的心灵就像一座明(míng)亮的台镜。

　　要时时不断地将它掸(dǎn)拂(fú)擦试(shì)，不(bù)让它被尘垢污染障(zhàng)蔽了光明的键(jiàn)御本性(xìng)。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这(zhè)个是禅(chán)宗(zōng)六祖惠能大师当(dāng)年(nián)刚入佛门修行时，他的师父出题让他(tā)们(men)写一(yī)首偈语来阐述自(zì)己对佛法的领(lǐng)悟，于是大(dà)师兄(xiōng)神秀说：“身是菩提树，心(xīn)如明镜台，时(shí)时勤拂拭(shì)，勿(wù)使惹尘埃。

　　”

　　慧能(néng)则(zé)对大师兄的观点提出了(le)不(bù)同的感悟(wù)，他(tā)说：“菩提本(běn)无树(shù)，明镜亦非台(tái)，本来无(wú)一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的(de)修为及境(jìng)界上来看，慧能的显然(rán)要高得多，所(suǒ)以最终慧(huì)能(néng)得到了(le)师父的衣钵传授，称(chēng)为禅宗第(dì)六代法脉传承。

　　大师(shī)兄神秀的诗是这样理(lǐ)解的：“身(shēn)是菩提树，心如明镜台，时(shí)时勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃”。

　　意(yì)思是：弟(dì)子就如同(tóng)是菩提树(shù)，（释(shì)迦牟尼佛当年(nián)在菩提树(shù)下(xià)觉悟），弟子(zi)的心灵就(jiù)象一座明(míng)亮(liàng)的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不(bù)让它(tā)被尘垢污染(rǎn)障蔽了光(guāng)明的本性(xìng)（十年树木百年树人(rén)就是出于此）。

　　而慧能则这样来解释(shì)：“菩提本无树，明镜(jìng)亦非台，本来无一物(wù)，何(hé)处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提树，而是原本比喻智慧的，明(míng)亮(liàng)的镜(jìng)子本(běn)来(lái)就(jiù)不是镜子，而是比喻(yù)清静(jìng)的心的。

　　我们的心本来(lái)就是团(tuán)缺(quē)清静的(de)，那里会(huì)染(rǎn)上什么尘(chén)埃呢?

　　二(èr)者的差异在于，神秀(xiù)要借助(zhù)具(jù)体的(de)物体(tǐ)意象来表达自己(jǐ)感悟(wù)，而慧(huì)能(néng)则超越了神秀的境界，不需要比喻，直接看到事(shì)物的本质了(le)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百(bǎi)科—菩提本无树

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