非练(liàn)实不食的练实是什么(me)意思，练(liàn)实指的是什么是练实是(shì)竹子(zi)开花后结的果实的。

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非练实不食的练实是什么意思，练(liàn)实指的是什么

　　练(liàn)实是竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子(zi)·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞於(yú)北海，非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練(liàn)）白(bái)绢：素练、江平如练(liàn)、把(bǎ)生丝、麻或布(bù)帛煮熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟(shú)练、干(gàn)（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充(chōng)满：实(shí)心(xīn)、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚：实(shí)话、实(shí)惠、实际。但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果(guǒ)实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大(dà)部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问(wèn)一答(dá)一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立(lì)了华夏(xià)重要的哲学(xué)学派庄学(xué)，是(shì)继(jì)老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表(biǎo)人物，是(shì)道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实(shí)是(shì)通假字吗(ma)

　　不(bù)是通假字，练(liàn)实是指竹子开花后(hòu)结的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国(guó)中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名(míng)为(wèi)鹓雏(chú)，子知之乎？夫(fū)鹓雏发(fā)于南(nán)海，而飞于(yú)北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以(yǐ)子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前(qián)往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都(dōu)城内搜(sōu)寻庄子，整(zhěng)整三(sān)天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北(běi)海去，不是梧桐(tóng)树不栖(qī)息(xī)，不是竹子的果实不吃，不是甜美(měi)的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想用你的梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料(liào)

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认识外物(wù)。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复杂性(xìng)，即事物本身的相对(duì)性和(hé)认知过程的(de)变异性，指出了认知之(zhī)不易和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇(piān)文过(guò)分强(qiáng)调了事物变化的(de)不(bù)定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物(wù)自化，返归无为，这(zhè)便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛(xīn)辣(là)地讥讽(fěng)了醉心于(yú)功名富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了庄子(zi)对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵，将(jiāng)惠子(zi)比作鸱，把功(gōng)名(míng)利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉(zuì)心于(yú)功名(míng)利禄且(qiě)无端(duān)猜忌(jì)别(bié)人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中(zhōng)期思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国(guó)君主宋戴(dài)公。

　　他创立了(le)华夏重要(yào)的哲学(xué)学派庄学，是继老(lǎo)子之(zhī)后，战国时期道家学(xué)派的(de)代表人物，是道家学派的(de)主要代表人物(wù)之一。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的想象力极(jí)为(wèi)丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活多变，能(néng)把一(yī)些微(wēi)妙难言的哲(zhé)理说(shuō)得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品为(wèi)《庄子》，其中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子

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