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徙木立信(xìn)的故事阐明(míng)晰什么道理，徙木立(lì)信(xìn)给告(gào)知了(le)咱们什么(me)

　　“徙木立信”说的是商鞅(yāng)在(zài)施行(xíng)变法前为了获得人(rén)们(men)的信赖，就在(zài)城门处说只需有人能将(jiāng)木杆搬到指定方位就颁发五(wǔ)十金，最终有人照办，商鞅就实现许(xǔ)诺(nuò)的故(gù)事。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某(mǒu)种手法树立典型，而使大众服(fú)气的(de)行为。

　　出(chū)自《史记·卷六十(shí)八·商君(jūn)列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全国议(yì)己。

　　令既具，未(wèi)布(bù)，恐民之不信(xìn)己(jǐ)，乃(nǎi)立(lì)三丈之木于国都(dōu)市南(nán)门，募(mù)民有能徙(xǐ)置北门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五(wǔ)十金，以明(míng)不欺。

　　卒(zú)指令(lìng)。

徙木立信阐(chǎn)明什么(me)道理

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅在施行变法前为了获得人们的信赖(lài)，就在城门处说只需有(yǒu)人能(néng)将木(mù)杆搬到指(zhǐ)定方位就颁发五(wǔ)十金，最终有人照(zhào)办，商(shāng)鞅(yāng)就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过某种(zhǒng)手法树(shù)立典型(xíng)，而使大众服气的(de)行为。

　　出自(zì)《史记(jì)·卷六十(shí)八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令(lìng)既具，未布(bù)，恐民之(zhī)不信己(jǐ)，乃立三丈(zhàng)之木于国都市南门(mén)，募(mù)民有能徙(xǐ)置(zhì)北门者予十(shí)金。

　　民(mín)怪(guài)之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金(jīn)。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五十(shí)金，以明不欺。

　　卒(zú)下毕缺(quē)令。

　　秦孝(xiào)公现已(yǐ)录(lù)用(yòng)了卫鞅，卫鞅想要(yào)施(shī)行变(biàn)法图强方针，唯恐全国人对自己发生非手(shǒu)举(jǔ)辩议。

　　法则现已齐备(bèi)，但没(méi)有(yǒu)发布，（卫鞅(yāng)）恐怕大众(zhòng)不(bù)信赖，所以在国都商场(chǎng)南门立下(xià)一根三丈长的木杆，招募大众有可以搬到北门的就赏(shǎng)给十镒黄金。

　　大(dà)众对此感到惊奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告(gào)指(zhǐ)令说：“有(yǒu)可以搬曩(nǎng)昔的就(jiù)赏(shǎng)给五(wǔ)十镒黄金。

　　”有一(yī)个(gè)人搬木杆(gān)到北门，当即(jí)赏给他五十镒黄(huáng)金，以标(biāo)明没有诈骗。

　　总算(suàn)公布（变法的(de)）法则。

　　吾读史至商鞅(yāng)徙(xǐ)木立(lì)信(xìn)一事，而叹吾国国民之(zhī)愚也，而(ér)叹执政(zhèng)者之煞费苦心也(yě)，而叹数千年来民智之不开、国(guó)几蹈(dǎo)于消亡之惨也。

　　谓予(yǔ)不信，请什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗罄其说。

　　法则者，代谋(móu)美好之具也。

　　法则(zé)而善，其美好吾民也必多，吾民方恐其不布此法则，或布而恐其不生效能(néng)，必竭全力(lì)以(yǐ)保(bǎo)证(zhèng)之，保持之(zhī)，务(wù)使到(dào)达(dá)完善之(zhī)意(yì)图而止。

　　政(zhèng)府(fǔ)国民(mín)相互倚系，安有不信之理(lǐ)？法则而(ér)不善，则不唯无美好之可言，且有损害之足惧，吾民又必(bì)竭全力(lì)以阻(zǔ)挠此法(fǎ)则。什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗

　　虽欲(yù)吾(wú)信，又安有信之之(zhī)理？乃若商鞅之与秦民适(shì)成此份额之对(duì)立，抑(yì)又(yòu)何哉(zāi)？

　　商(shāng)鞅之法，良法也。

　　今试一(yī)披吾国四千余年之记载(zài)，而求其利国福民巨大之政治(zhì)家(jiā)，商鞅不名列(liè)前茅乎？鞅当(dāng)孝(xiào)公之(zhī)世，华夏鼎沸，战事正殷，举国疲惫，不堪言状。

　　所以而欲打败诸国(guó)，一致华夏，不綦难哉？所以而变法之令(lìng)出(chū)，其法(fǎ)惩奸宄以保公(gōng)民之权力，务(wù)耕织以增进(jìn)国民之富(fù)力，尚(shàng)军功以树国威，孥(nú)贫怠(dài)以绝耗(hào)费。

　　此诚我国(guó)从来未有之(zhī)大方针，民(mín)何惮而不信？乃必徙木以立信(xìn)者，吾(wú)所以(yǐ)知政者之具(jù)费苦心也(yě)，吾所以知吾国国民之愚也，吾(wú)所以(yǐ)知数千年来民智漆黑国几蹈于(yú)消亡(wáng)之惨境有由来也。

　　尽管，十分之原(yuán)，百姓惧焉。

　　民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾(wú)特恐此徙(xǐ)木立信一事，若(ruò)令彼东西各(gè)答消文(wén)明国民闻之，当什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗必捧腹而(ér)笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言(yán)。

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