释明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我们大众的角度去看的话，好像(xiàng)没有(yǒu)几个年轻人(rén)是自愿(yuàn)到寺院(yuàn)去出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是那个比较独特的人，感觉(jué)但(dàn)凡(fán)是发愿深的人(rén)就是他这个样子，好(hǎo)多人说(shuō)看到他(tā)的容颜就(jiù)觉得特别的庄严(yán)，给释明心面相分析的(de)人也特别(bié)的(de)多，大底(dǐ)上都是称赞的声(shēng)音，不过释明心(xīn)和我们印(yìn)象中(zhōng)的(de)和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年啊(a)，法(fǎ)源(yuán)深的人(rén)就(jiù)是他这个样子。

三(sān)十二相

最近(jìn)网络上有一位特别招(zhāo)人赞(zàn)叹的年(nián)轻和尚(shàng)，年纪(jì)不(bù)大却可以披上袈裟到寺院里面(miàn)去修行，目前正在研读佛(fú)学院的高阶学识，就(jiù)一般家庭来说，不是(shì)有特殊的原因谁会愿意放自己(jǐ)的(de)孩子到寺院里面(miàn)去(qù)守(shǒu)青灯呢，释(shì)明(míng)心的父母一开始也(yě)不同意(yì)的，但是(shì)后(hòu)来(lái)在释明心的坚持(chí)下还是同意了，这(zhè)才有了(le)释明(míng)心在妙(m遭天谴什么意思，天谴什么意思解释iào)智(zhì)寺修行的开始。

求学(xué)

释明心一边修(xiū)行一边(biān)也会到各地的宝刹去拜访，听说他有去过(guò)印(yìn)度(dù)佛(fú)国(guó)，真的不知道现(xiàn)在的他是(shì)不是(shì)已经(jīng)在佛学文化(huà)上有了更深(shēn)入的考量(liàng)，好多人在看到释(shì)明(míng)心面相的时候都会说这位师(shī)父的容颜好庄(zhuāng)严啊(a)，给释明心面(miàn)相分析的人也(yě)特别(bié)的多(duō)，传他前世一定做(zuò)了好(hǎo)多善事(shì)的想(xiǎng)法最为普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是(shì)觉得但凡是发愿深的人(rén)差不(bù)多就是他这个(gè)样子了。

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本(běn)来出家的人对于我们普通(tōng)大众而言就是一(yī)个比较离(lí)群(qún)索居(jū)的人群，可是随着时(shí)间(jiān)的推移和社会整(zhěng)体的发展，出家的(de)人(rén)也有了与时(shí)俱进的脚步，所以释(shì)明心或(huò)许和(hé)我们(men)大(dà)家心里(lǐ)所(suǒ)想的传统和尚(shàng)不(bù)太(tài)一样，毕竟他也(yě)是少年中的一员(yuán)，像(xiàng)打球这类(lèi)事情释明心也是经常也会去做(zuò)的，跟(gēn)只会参禅打(dǎ)坐的理想型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相和八(bā)十(shí)中(zhōng)好，你的心里(lǐ)想着(zhe)什么，面相上也会慢慢随之变(biàn)化，释明(míng)心面相呈现的(de)是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在(zài)他(tā)的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提(tí)倡青年(nián)们(men)都去出家静修，不(bù)过适当的独坐自省非(fēi)常(cháng)有意于(yú)自己的身心健(jiàn)康，起码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看(kàn)待和处理任何问题。

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