黄姓的来源(yuán)和(hé)历(lì)史名人和现状，陆终到底是不是(shì)黄姓祖先是陆终是(shì)黄姓始祖的(de)原(yuán)因：陆终子孙后代众多，后代大多战绩(jì)卓(zhuó)越，在(zài)夏朝时，因功受封于黄候（故址(zhǐ)在今河南(nán)省横川县），春秋后期为楚(chǔ)所(suǒ)灭(miè)，其子孙(sūn)就以国为(wèi)姓，奉(fèng)陆终为(wèi)黄姓始(shǐ)祖(zǔ)的。

　　关于黄(huáng)姓(xìng)的来(lái)源和历史名(míng)人(rén)和现状，陆终到(dào)底是不是黄(huáng)姓(xìng)祖先以及黄姓的来源和历史名人和(hé)现状，黄(huáng)姓家谱(pǔ)全部字辈排行，陆(lù)终(zhōng)到底(dǐ)是不是黄姓祖先，陆终姓陆(lù)还是黄，陆终叫黄(huáng)什(shén)么等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

黄姓的来(lái)源(yuán)和历史(shǐ)名人和现状，陆终(zhōng)到底是不是黄姓祖先

　　陆终(zhōng)是黄姓始(shǐ)祖的(de)原因：陆终子孙(sūn)后代众(zhòng)多，后(hòu)代大多战绩(jì)卓越，在夏(xià)朝时(shí)，因功(gōng)受封于(yú)黄候（故址在今河南(nán)省横(héng)川县），春秋(qiū)后期为楚所灭，其(qí)子孙就以国(guó)为姓，奉(fèng)陆终(zhōng)为黄姓(xìng)始祖。

　　陆(lù)终是(shì)上古时代(dài)传说(shuō)中的(de)人物，楚国(guó)先祖火神吴回之子，他有六个儿子，是中(zhōng)华民族演进史上的重要(yào)人物，他(tā)们的后代(dài)，曾经繁衍成了(le)许多重要(yào)的姓(xìng)氏，包括苏、韦、顾(gù)、温、董(dǒng)、彭、曹、娄等。

　　《史记(jì)·楚世家》中记载：“楚之(zhī)先祖出自(zì)帝(dì)颛顼(xū)高(gāo)阳。

　　高阳者，黄帝之孙，昌意之子(zi)也。

　　高阳(yáng)生(shēng)称，称生卷章(zhāng)，卷章生重黎。

　　重黎为帝喾高辛(xīn)居(jū)火正，甚(shèn)有功，能光融天(tiān)下，帝喾命曰祝融。

　　共工(gōng)氏(shì)作乱(luàn)，帝(dì)喾使(shǐ)重(zhòng)黎诛之而不尽。

　　帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟(dì)吴回，为重(zhòng)黎后(hòu)，复居火正(zhèng)，为祝融。

　　吴(wú)回生陆终。

　　陆终(zhōng)生子六人，诉剖而产焉。

　　其(qí)长一曰昆吾，二(èr)曰参胡，三曰彭(péng)祖，四曰会人，五曰曹姓，六曰季连，芈(mǐ)姓、楚其后也。

　　”黄姓的(de)其(qí)他来源：1、源自(zì)官位，以(yǐ)官职称谓为氏(shì)。

　　出自远古伏羲下属之(zhī)官(guān)黄龙师(shī)。

　　黄龙(lóng)师，亦称黄龙、黄师、黄(huáng)中官、龙师等，是(shì)伏(fú)羲设置的(de)官(guān)名(míng)，为中(zhōng)官。

　　黄龙师之后(hòu)裔(yì)子孙，有以先祖官称为姓氏者(zhě)，称黄龙(lóng)氏，后简(jiǎn)称(chēng)为单姓(xìng)黄氏、龙氏等(děng)。

　　2、源于改姓而来。

　　其他(tā)汉姓(xìng)改为黄姓：上古时(shí)候，黄、王同(tóng)音(yīn)，故有(yǒu)的王姓改为黄(huáng)姓；

　　还有其他原因改姓黄(huáng)的(de)：如(rú)陆(lù)姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

黄(huáng)姓(xìng)的直接来源

　　黄姓的直接(jiē)来源要 简单点 黄姓的直接来源（1）出自嬴(yíng)姓(xìng)。

　　据《诸暨孝义黄氏族谱》所载，黄氏(shì)为嬴(yíng)姓十四氏(shì)之一。

　　古代(dài)黄(huáng)国(guó)在(zài)今河南省(shěng)湟川西部，后被(bèi)楚国(guó)所(suǒ)灭，子(zi)孙散之四方，仍以原国(guó)名“黄”为氏。

　　（2）古代南方蛮族姓(xìng)氏(shì)。

　　《新唐(táng)书(shū)》载：邕(yōng)[yong]管蛮有(yǒu)黄姓。

　　 黄的姓(xìng)氏由(yóu)来是什么？ 黄姓，中华姓(xìng)氏之一，是一个典型的多民族(zú)、多源流姓(xìng)氏，主(zhǔ)要源自嬴姓及少数民族改姓等。

　　吴回（祝(zhù)融）之子陆终为得姓始祖。

　　 黄(huáng)姓在(zài)宋(sòng)版《百(bǎi)家姓》中位(wèi)列第96位。

　　至2006年，黄姓人口约有2700万，约占(zhàn)全国人口(kǒu)的2.2%；按人(rén)口算，黄姓(xìng)排名从第8位升为第7位。

　　 黄姓起(qǐ)源(yuán)于中国北方，后迁(qiān)至中原地区并建立黄国。

　　黄国被楚国所灭后，部分(fēn)族人(rén)开(kāi)始南迁。

　　两(liǎng)宋之后(hòu)，黄姓广(guǎng)布到湖北、陕(shǎn)西、四川、湖南、福(fú)建等地(dì)。

　　当代，黄姓人(rén)口主要分布于广东(dōng)、四川(chuān)、湖南、广西、江西、湖北(běi)、福(fú)建(jiàn)、江(jiāng)苏等地。

　　 主要源流

　　 1、源自嬴姓，以国名(míng)为氏(shì)。

　　有三种说(shuō)法(fǎ)：

　　 ①远祖可追溯到(dào)帝舜时代的东夷部落首领伯益。

　　伯(bó)益因(yīn)治水有功，被帝舜赐(cì)姓嬴(yíng)氏(shì)。

　　其此局嫌(xián)后裔中有(yǒu)黄氏者，约于商(shāng)末周(zhōu)初(chū)在今河南(nán)潢川建(jiàn)立黄(huáng)国(guó)。

　　春秋时期，楚(chǔ)国(guó)称霸，只有黄国和随(suí)国敢于(yú)抗衡。

　　公元前648年，黄(huáng)国被(bèi)楚(chǔ)国所(suǒ)灭。

　　亡国后的黄国子(zi)孙，以国名(míng)为氏。

　　[2]

　　 ②远祖可(kě)追(zhuī)溯到(dào)五帝时代金天氏少昊[3] 。

　　少昊金天氏后(hòu)裔台骀，为水官之长，颛(zhuān)顼时受封于(yú)汾川。

　　春秋时(shí)，台骀的后(hòu)人曾建(jiàn)立沈(shěn)、姒(sì)、蓐、黄诸国，后来都被晋国灭掉了。

　　其中，黄国公族子(zi)孙以国为姓。

　　[2]

　　 ③远祖可(kě)追溯森手到(dào)远(yuǎn)古(gǔ)掌火(huǒ)之官吴回（祝(zhù)融）之(zhī)子(zi)陆终。

　　陆终后裔在周代时(shí)，被封于黄(huáng)地，建立了(le)黄国。

　　黄国(guó)后来(lái)被楚国所灭，其后(hòu)代子孙分散到了各(gè)地，他们以国(guó)名为氏，称黄(huáng)姓。

　　[4]

　　 “黄”汉(hàn)字演变

　　 2、源自(zì)官位，以(yǐ)官职(zhí)称谓为氏。

　　有两种说法：

　　 ①出(chū)自(zì)远古伏(fú)羲下属(shǔ)之官黄龙师。

　　黄龙师，亦(yì)称黄龙(lóng)、黄(huáng)师、黄中(zhōng)官、龙(lóng)师等，是(shì)伏羲设(shè)置的官名，为(wèi)中官。

　　黄龙师(shī)之后裔子孙(sūn)，有以先祖官称为姓氏者(zhě)，称黄龙氏，后简称为单(dān)姓(xìng)黄氏、龙氏等。

　　[5]

　　 ②出自远古(gǔ)黄帝下(xià)属(shǔ)之官黄(huáng)云。

　　黄云，是黄帝(dì)设置的官名，为中官。

　　黄云之后裔子孙(sūn)，有(yǒu)以先祖官称(chēng)为姓氏者，称黄云(yún)氏(shì)，后简(jiǎn)称为(wèi)单(dān)姓黄氏、云(yún)氏等。

　　[6]

　　 3、源(yuán)于改(gǎi)姓而(ér)来：

　　 ①其(qí)他汉姓改为黄姓：上古时候(hòu)，黄、王(wáng)同音，故有的王姓改为黄姓；还有其他原因改姓黄的：如(rú)陆姓、巫姓(xìng)、吴姓、金姓改黄姓等。

　　 ② *** 改黄姓：今 *** 黄氏，是少数蒲氏(shì) *** 人(rén)为(wèi)避(bì)元末“反色目”诛(zhū)杀之祸而改为(wèi)黄氏的。

　　 ③满族改黄姓：满族(zú)吴扎(zhā)拉氏(shì)，发源于宁古塔（今黑龙江宁(níng)安），人数很多，后分衍有四支汉姓，即黄氏、紫氏(shì)、红(hóng)氏(shì)、白(bái)氏。

　　[7]

　　 得姓始(shǐ)祖

　　 陆(lù)终，吴(wú)回之(zhī)子。

　　周代时，其后被封于黄地，建立(lì)了黄国。

　　后(hòu)被楚国(guó)所灭，后(hòu)代(dài)以原国名为氏，并尊陆终为(wèi)其得姓始祖(zǔ)。

　　[8]

　　 迁徙传播(bō)

　　 远古时期，在今(jīn)内蒙古东部(bù)、燕山之(zhī)南一(yī)带，为黄(huáng)姓(xìng)发源地之一，族人后(hòu)跟随颛顼迁至中(zhōng)原地(dì)区(qū)。

　　公(gōng)元前(qián)648年，潢(huáng)川黄国被(bèi)楚国灭亡后，黄姓族人有少数逃到河南中部，大批则(zé)内迁到楚国腹地，定居在湖北等地。

　　 战(zhàn)国至秦(qín)汉时期，黄姓(xìng)已经(jīng)大批播迁到湖北地区，逐渐形成江陵、江夏两个黄氏郡望，以此(cǐ)为基地(dì)向江南发展，“浮(fú)诸江南(nán)，以(yǐ)实海(hǎi)滨”，黄(huáng)姓(xìng)的足迹已(yǐ)经西达陕西和四川(chuān)，东临东海，南入湖(hú)南和江西。

　　东晋末，中原的林、黄(huáng)、陈、郑四(sì)大姓率先进入了福建。

　　 隋唐时期，黄姓主宗(zōng)分流，有了新(xīn)的向南(nán)发展(zhǎn)的(de)行动。

　　一支由江夏向东(dōng)南迁移(yí)，穿过(guò)江西，进入浙江，在金华地区形成了金华黄(huáng)氏；另一(yī)支先由江夏北迁河(hé)南固始，再向南(nán)经安徽、江西，抵达福建邵武(wǔ)，形(xíng)成(chéng)邵(shào)武黄(huáng)氏。

　　由湖北(běi)迁到广西的黄姓(xìng)与土著结合形成了(le)今壮(zhuàng)族、布(bù)依族、侗族(zú)等民族中的黄姓先民；一部分进(jìn)入(rù)了越南，成为当地的大(dà)姓腊扒。

　　黄姓进入台湾地区是在明末时期。

　　 由于黄姓主力在秦汉时期已迁离了北方，所以受中国北(běi)方(fāng)几(jǐ)次战乱的伤害(hài)较轻。

　　黄姓在中国南方得到稳定长足的发展，尤(yóu)其是宋、元、明(míng)时期，在(zài)赣浙闽粤四省繁衍最盛，最终形成了今天典型的(de)南(nán)方大(dà)姓(xìng)。

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　　 黄的历史(shǐ)起源 中国古代黄色是高贵的颜(yán)色，后来变作贬义是受(shòu)本(běn)文影响。

　　十九世纪末英(yīng)国的(de)低俗(sú)小说往往用黄色封皮，后来黄色就(jiù)有了(le)色情之义。

　　我们经常用“黄(huáng)色(sè)”来指称带有明(míng)显色情(qíng)意味的的东西，对此(cǐ)大家已经约定俗成。

　　一样(yàng)事物只要被(bèi)冠(guān)以“黄(huáng)色”二字(zì)，往往(wǎng)就是“扫”和“打”的(de)对象。

　　而在中国(guó)古代，黄色却(què)是极(jí)其高贵的色彩，是皇(huáng)家御(yù)用的(de)，平民(mín)百(bǎi)姓还(hái)不(bù)准(zhǔn)用。

　　中间的变化转换，主要(yào)是受(shòu)了(le)西方的影响。

　　1894年(nián)，英(yīng)国创刊了(le)一家杂志，名字就叫(jiào)《黄杂(zá)志(zhì)》，一(yī)批有(yǒu)世纪末文艺倾向(xiàng)的小(xiǎo)说家、诗人(rén)、散文家、画家等，围(wéi)绕该(gāi)杂志形成一个(gè)被称(chēng)为(wèi)“颓(tuí)废派”的文艺(yì)集团。

　　他们的作品，有时带有一(yī)点(diǎn)色情(qíng)意味，但不能算淫(yín)秽。

　　然而第(dì)二年4月(yuè)3日，当时极(jí)负盛名(míng)的英国剧作家王尔(ěr)德（O.Wilde），因(yīn)同性恋的罪名遭到逮捕。

　　而逮(dǎi)捕(bǔ)他时的一个小(xiǎo)插曲，使得《杂志》名(míng)声(shēng)大受损害(hài)。

　　当时报纸上(shàng)说，王尔德在被捕时(shí)胁(xié)下还夹了(le)一本《黄杂(zá)志》，于是人们想当(dāng)然地认为这杂志和王尔德同样是不名誉的(de)，第二天就有(yǒu)人到《黄杂(zá)志》的(de)出(chū)版商门前 *** ，用石头将橱窗玻(bō)璃(lí)砸(zá)得粉碎(suì)。

　　其(qí)实王尔德被捕那(nà)天，胁(xié)下夹的书是法国作家(jiā)比尔路易的小说《爱(ài)神》，碰巧这本小(xiǎo)说和当时法国的许多廉价小说一样，也是黄(huáng)封面的。

　　这种小说称为“yellowback”，也被认为是不登大雅之堂的。

　　《黄杂志》也好，“yellowback”也好，都使得“黄色”与性(xìng)、色情、恶俗等等概念发(fā)生了联(lián)系。

　　但就在(zài)同时，大洋彼岸的美(měi)国报业(yè)，则另有一番“黄色”景象。

　　当时(shí)纽约的(de)《世界报》和《日(rì)报》，为了发行量而展开疯狂(kuáng)竞争。

　　先是J.普利(lì)策(cè)买下了《世界报》，用绘(huì)声(shēng)绘(huì)色、耸人(rén)听闻的报(bào)道和对政治腐(fǔ)败(bài)的(de)攻击，赢得了全美报纸(zhǐ)的最大(dà)发(fā)行量。

　　1895年矿业巨头之子W.R.赫斯(sī)特买下了《世(shì)界报》的对手《日(rì)报(bào)》，他所采用的手段更是变本加厉，甚(shèn)至把(bǎ)专(zhuān)为《星期日(rì)世(shì)界报》画极(jí)受读(dú)者(zhě)欢迎的连环(huán)漫画《黄色小子(zi)》的画家也挖了过(guò)来(lái)。

　　当时(shí)两(liǎng)报广泛采用通(tōng)栏大字(zì)标题(tí)、彩(cǎi)色(sè)连环画、大量图(tú)片等等手法，竭力迎合读者。

　　这段时期被称为“黄色(sè)新闻”时期。

　　这就是西方的“黄(huáng)色”──色情(qíng)也(yě)好(hǎo)，媚俗也(yě)好，都(dōu)被认为是低级的东西。

　　 黄(huáng)姓的由来及历史著名(míng)人物 黄姓来源：（1）出(chū)自嬴姓。

　　据《诸(zhū)暨孝义黄氏族(zú)谱(pǔ)》所载，黄(huáng)氏为嬴姓十四氏之一。

　　古代黄(huáng)国在今(jīn)河南省(shěng)湟川(chuān)西部，后(hòu)被楚国所灭，子孙散之四方，仍以原(yuán)国(guó)名“黄(huáng)”为氏。

　　（2）古(gǔ)代南(nán)方蛮族姓氏(shì)。

　　《新(xīn)唐书》载：邕[yong]管蛮有黄姓。

　　春秋时晋国黄(huáng)渊，战(zhàn)国楚(chǔ)国相黄歇(xiē)，东(dōng)汉(hàn)江夏太守黄祖，三国蜀汉(hàn)黄忠(zhōng)，饥代博学黄闵，宋代(dài)江(jiāng)西诗派之祖黄庭(tíng)坚，近代(dài)武术大师(shī)黄(huáng)飞鸿等。

　　 姓黄的祖先以前是什(shén)么姓(xìng)氏 黄姓得姓始祖：陆终。

　　上古(gǔ)时期火神祝(zhù)融（掌管火(huǒ)的官）吴回(huí)之(zhī)子(zi)。

　　后其继任祝融。

　　周代时，其后被封于黄(huáng)（今河南省潢(huáng)川西十二里），建立了(le)黄国。

　　黄国后来被楚国所灭(miè)，其后代子孙(sūn)分散到了各地，他们不忘亡国之(zhī)恨，遂以原国名为氏(shì)，称黄姓。

　　并尊陆终为(wèi)其得姓始祖。

　　 黄姓的来(lái)源：

　　 1、来源于少昊氏(shì)，在远古蒙(méng)昧洪(hóng)荒时代的中国东部地区，有许多以鸟(niǎo)为图腾的(de)原始人群(qún)，生活在(zài)这一广大地区(qū)，典籍称之(zhī)为东夷。

　　其中有9支氏族最为强盛，组成为(wèi)部落联盟集(jí)团(tuán)，史书称其为九夷。

　　据《古本竹(zhú)书纪年(nián)》，这(zhè)九夷是畎(quǎn)夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷(yí)、阳夷(yí)。

　　其(qí)中(zhōng)的黄夷氏族，就是(shì)黄姓的最古(gǔ)老的族源。

　　 黄夷是因为崇拜(bài)黄鸟而得此名。

　　其发源地在今(jīn)内蒙古东(dōng)部、燕山(shān)之南(nán)的辽河西源西拉木伦河流(liú)域。

　　远古时(shí)代，在燕山南(nán)面的古幽州一带，栖息(xī)着各种鸟类，其中(zhōng)有一种后(hòu)人(rén)称为黄鹂、黄莺的黄(huáng)鸟。

　　这种黄鸟，不仅(jǐn)小巧精灵，色(sè)泽(zé)艳丽，而(ér)且(qiě)叫声(shēng)清脆，婉转悦耳。

　　《诗周南葛覃》的(de)第一节(jié)这样(yàng)描写(xiě)：“葛(gé)之覃兮(xī)，施于中谷，维叶萋萋。

　　黄(huáng)鸟于飞，集于灌(guàn)木，其(qí)鸣喈喈。

　　”对于长(zhǎng)期采集、狩猎在山林(lín)中的(de)原始先民们来说，这小巧活泼的小黄鸟(niǎo)，它们成(chéng)群(qún)地在(zài)空中林(lín)间飞腾、跳(tiào)跃、呜叫，给先民们带来(lái)天籁般的(de)谐趣(qù)和(hé)原始愉(yú)悦。

　　他(tā)们对黄鸟的喜爱之情，转(zhuǎn)而变为尊敬，后来发(fā)展(zhǎn)至顶礼(lǐ)膜拜，就把(bǎ)它当作自己氏族的(de)守护神(shén)和(hé)标志，因而也就成(chéng)为这一氏族(zú)的图腾。

　　这个氏族就叫做黄(huáng)鸟(niǎo)族、黄(huáng)氏族，简称为黄(huáng)夷、黄族、黄人，成为(wèi)东夷(yí)族鸟夷的一支。

　　 黄氏族人所(suǒ)居之地，地名多带黄字(zì)。

　　辽河西源西拉(lā)木伦河，古代叫黄(huáng)水，后来(lái)才改为“潢(huáng)水”。

　　《热河(hé)志》卷(juǎn)七十一潢河：“《新唐书》始作(zuò)潢字(zì)，辽金史因(yīn)之(zhī)。

　　《清一统志》原本谓别于(yú)西黄河，故(gù)曰潢。

　　”后来，黄(huáng)人由(yóu)内蒙(méng)东部向东南(nán)方向迁徙(xǐ)，经河(hé)北迁(qiān)安县西的(de)黄(huáng)山和束鹿县的黄丘进入山东半岛，加入东(dōng)夷集团(tuán)，成为(wèi)九夷(yí)之一的(de)黄夷。

　　今山东黄县东(dōng)南有古黄城，掖县(xiàn)南有黄山，兴(xīng)博县有黄山，黄阜、济南西南60里也有黄山。

　　这一带(dài)就(jiù)是远古黄夷栖息活动(dòng)的地区。

　　 在东夷集(jí)团中，黄人的势力(lì)发(fā)展(zhǎn)非常迅速，很快就成(chéng)为东(dōng)夷集(jí)团中势力强大的一支(zhī)，因(yīn)而被推(tuī)尊为部落联盟首领。

　　在野蛮时代中期，东夷(yí)部族(zú)集团(tuán)由(yóu)凤夷氏族(zú)的少昊(hào)金天氏为部落联盟(méng)大(dà)首领时，黄(huáng)夷就与风(fēng)夷结成了婚姻氏族，后来又加入(rù)了少(shǎo)昊部落。

　　当时，东夷集团都普遍崇拜鸟。

　　由于东夷(yí)集(jí)团大首领(lǐng)少昊氏族的图腾是凤，因此(cǐ)凤便成为百鸟之王，成为了(le)神(shén)鸟。

　　凤鸟(niǎo)中有一种雌性的(de)鸟，叫做皇(huáng)(后(hòu)来写作(zuò)凰)。

　　这种鸟与黄(huáng)鸟(niǎo)一(yī)样，通身都鲜(xiān)艳亮丽的(de)黄(huáng)色(sè)羽(yǔ)毛，而且这两种鸟名的读音完全相(xiāng)同(tóng)。

　　皇鸟是凤鸟的配偶，恰(qià)巧黄夷又是凤夷的婚姻(yīn)氏族(zú)。

　　这些(xiē)相同(tóng)、相似、相通之处，黄人便自然(rán)地用凰鸟来取代原来作为氏族图(tú)腾的(de)普通小黄莺，崇(chóng)拜的(de)对象改(gǎi)成了凰鸟。

　　这样，黄鸟(niǎo)变成(chéng)了皇(凰)鸟，黄夷的图腾由黄鹂鸟变(biàn)为金凤凰(huáng)。

　　 当历史进入(rù)到(dào)野蛮时代中期，大(dà)约(yuē)是炎黄之世时，东方黄夷部(bù)落部分(fēn)成员陆续(xù)内迁到了华北平(píng)原(yuán)和(hé)黄河中下(xià)游地区时，展现(xiàn)在他(tā)们眼前的尽(jǐn)是(shì)一片黄色：黄色(sè)的平原，黄色的山峦，还有(yǒu)横穿北部(bù)中国的黄色的大河，人(rén)们便崇拜起(qǐ)大地和大河并(bìng)把这条河(hé)叫(jiào)做黄河。

　　 由于(yú)黄(huáng)人(rén)内(nèi)迁中原，用原(yuán)本是(shì)黄鹂鸟(niǎo)的(de)颜色“黄”字(zì)来指(zhǐ)称(chēng)大地(dì)的颜色，所以才有了《说文解字》“黄，地之色(sè)也”的释义(yì)。

　　 黄人加入东夷集团后，与少昊氏(shì)结(jié)成了婚(hūn)姻氏族的关系(xì)。

　　后来，少昊氏族势力(lì)越来越强大(dà)，少昊就成为(wèi)东夷(yí)部落集(jí)团的(de)大首(shǒu)领，这样，黄夷降而为少(shǎo)昊部(bù)落的(de)附属(shǔ)氏族，它与少昊凤鸟族的关系也由(yóu)婚(hūn)姻氏族变为父子氏族。

　　因此，黄(huáng)夷(yí)便以少昊(hào)为本族始祖。

　　《宋学士集》说：少昊世(shì)代(dài)为(wèi)水官之(zhī)长，颛顼时他被封于汾川，后世(shì)尊(zūn)其为(wèi)汾水之(zhī)神。

　　春秋时台骀的(de)后裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

　　 黄氏在(zài)中国有多少人(rén)，黄氏的(de)来由是怎样(yàng)来的(de) 空想

　　 姓黄的祖先？ 黄(huáng)姓得姓始祖：陆终。

　　上(shàng)古时期火神祝融（掌管火的(de)官(guān)）吴回之子。

　　后其继(jì)任祝融。

　　周(zhōu)代时，其后被封(fēng)于黄（今(jīn)河南省潢川西十二(èr)里(lǐ)），建立(lì)了黄国。

　　黄国(guó)后来(lái)被(bèi)楚国(guó)所灭，其后代子孙分散(sàn)到了各地，他们不忘亡国之恨，遂以原国名为氏，称黄(huáng)姓。

　　并尊陆终为其(qí)得姓(xìng)始祖。

　　 黄姓的来源：

　　 1、来(lái)源于少昊氏，在远古蒙昧洪荒(huāng)时代的中国东部地区(qū)，有许多(duō)以鸟(niǎo)为(wèi)图腾的(de)原(yuán)始(shǐ)人群，生活在这一广(guǎng)大地区，典籍称之为东夷。

　　其中有9支氏族最为强盛，组成为部落联盟集(jí)团，史(shǐ)书称其为九(jiǔ)夷。

　　据《古本竹书纪(jì)年》，这九夷是(shì)畎夷(yí)、于夷、方夷、黄夷(yí)、白(bái)夷(yí)、赤夷、玄夷(yí)、凤夷、阳夷。

　　其(qí)中的黄夷氏族，就是黄姓的最(zuì)古老(lǎo)的族(zú)源。

　　 黄夷是因为崇拜黄鸟(niǎo)而(ér)得(dé)此(cǐ)名。

　　其发(fā)源地在(zài)今内(nèi)蒙(méng)古东部、燕(yàn)山之南的(de)辽河西源西拉木(mù)伦河(hé)流域(yù)。

　　远(yuǎn)古时(shí)代，在(zài)燕山(shān)南面的古幽(yōu)州一带，栖息(xī)着(zhe)各(gè)种鸟(niǎo)类，其(qí)中有一种后(hòu)人称为黄鹂、黄莺的黄(huáng)鸟。

　　这种黄鸟，不(bù)仅小巧精灵(líng)，色泽艳丽，而(ér)且叫声清脆，婉转悦耳。

　　《诗周南葛覃》的第(dì)一节这样描(miáo)写：“葛(gé)之覃兮，施于中谷(gǔ)，维(wéi)叶萋萋。

　　黄(huáng)鸟于(yú)飞(fēi)，集于灌木，其鸣喈喈。

　　”对(duì)于长期采集、狩猎在山林中(zhōng)的(de)原始先民(mín)们(men)来(lái)说，这小巧活泼的小黄鸟(niǎo)，它们成群地在空(kōng)中(zhōng)林(lín)间飞腾、跳跃、呜叫，给先民们带来天籁般(bān)的谐趣和(hé)原(yuán)始愉悦。

　　他们(men)对黄(huáng)鸟的喜爱之(zhī)情，转而变为尊敬(jìng)，后来发展至顶(dǐng)礼(lǐ)膜拜，就把它当作自己氏族的(de)守(shǒu)护神和标(biāo)志，因(yīn)而也就(jiù)成为这一氏族的图腾。

　　这(zhè)个氏族(zú)就叫做黄鸟族、黄氏族，简称(chēng)为黄(huáng)夷(yí)、黄族、黄人，成为东(dōng)夷(yí)族鸟夷的一支。

　　 黄氏族人所(suǒ)居之地，地名多带黄字。

　　辽河西源西拉木(mù)伦河，古代叫黄水，后来才改为(wèi)“潢(huáng)水(shuǐ)”。

　　《热河志》卷七(qī)十一潢河：“《新唐书(shū)》始作潢字，辽金史因之。

　　《清一(yī)统志》原本谓别于西黄(huáng)河，故曰潢。

　　”后来(lái)，黄(huáng)人由内(nèi)蒙东部向(xiàng)东南方向迁徙(xǐ)，经河北(běi)迁(qiān)安县西的黄(huáng)山和(hé)束鹿县的黄丘进(jìn)入山东半岛，加入东夷集(jí)团(tuán)，成为九(jiǔ)夷之一的黄(huáng)夷。

　　今山东黄县东南有古黄(huáng)城，掖县(xiàn)南有黄山，兴(xīng)博县有黄山，黄阜、济南(nán)西南60里也有黄山。

　　这(zhè)一(yī)带就是远古黄夷栖(qī)息(xī)活(huó)动(dòng)的地区。

　　 在东(dōng)夷集团中，黄人的势力(lì)发展非常迅速，很快就成为(wèi)东夷(yí)集团(tuán)中(zhōng)势力强(qiáng)大(dà)的一支，因而(ér)被(bèi)推(tuī)尊(zūn)为(wèi)部落联盟首(shǒu)领。

　　在野蛮时代中期，东夷(yí)部族(zú)集团由凤夷氏族的少昊金天氏为部(bù)落联(lián)盟大首(shǒu)领时(shí)，黄夷就与风夷结成了婚姻氏(shì)族，后来又加(jiā)入了少昊部落。

　　当时，东夷集团都普(pǔ)遍崇拜鸟。

　　由于东夷集团大首(shǒu)领少昊氏(shì)族的图腾是凤(fèng)，因此凤便(biàn)成(chéng)为百鸟之王，成为(wèi)了神鸟。

　　凤(fèng)鸟中(zhōng)有一(yī)种雌性(xìng)的鸟(niǎo)，叫(jiào)做(zuò)皇(后来写作凰)。

　　这种鸟与黄鸟一样，通身都(dōu)鲜艳亮(liàng)丽的黄(huáng)色羽毛，而且这两种鸟名(míng)的读音完全相同。

　　皇鸟是凤鸟(niǎo)的配(pèi)偶，恰巧黄夷又是凤夷的婚姻氏(shì)族。

　　这些相同、相似(shì)、相通之处(chù)，黄人便自(zì)然(rán)地用(yòng)凰鸟来取(qǔ)代原来作为氏族(zú)图腾的普通小黄(huáng)莺，崇(chóng)拜的对象改成(chéng)了凰鸟。

　　这样(yàng)，黄(huáng)鸟变成(chéng)了皇(凰)鸟(niǎo)，黄夷的(de)图腾由黄(huáng)鹂(lí)鸟变为(wèi)金凤(fèng)凰。

　　 当历(lì)史进入(rù)到野蛮时代中(zhōng)期，大(dà)约是(shì)炎黄(huáng)之世时，东方黄夷部落(luò)部分成员(yuán)陆续(xù)内迁到了华北(běi)平(píng)原和黄河(hé)中(zhōng)下游(yóu)地区时(shí)，展现在他们眼前的尽(jǐn)是一片黄(huáng)色：黄色(sè)的平原，黄色的(de)山峦，还有横穿北部中国的黄色的大河，人(rén)们便崇拜(bài)起大(dà)地和大河并把这条河叫做黄(huáng)河。

　　 由于(yú)黄人内迁中原(yuán)，用原本(běn)是黄(huáng)鹂鸟的颜色“黄”字来(lái)指称大地的颜色，所(suǒ)以才有(yǒu)了(le)《说文解字》“黄(huáng)，地之色也(yě)”的释义。

　　 黄人加入东夷集(jí)团后，与少昊(hào)氏结成了婚姻氏(shì)族的关系。