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决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思

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  闻过则喜是(shì)什么意思,闻过则喜后(hòu)面一句(jù)是什么是【释义】听到别人(rén)指出自己的过错而(ér)高(gāo)兴的(de)。

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闻过则喜(xǐ)是什(shén)么意思(sī),闻过则喜后面一(yī)句是什么

  【释义(yì)】听到别人指出自己的过(guò)错而高(gāo)兴。

  形容乐于接受(shòu)批评,希望别(bié)人指出自己的过(guò)错。

  【出处】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对(duì)他的弟(dì)子们(men)谈到勇(yǒng)于(yú)接(jiē)受(shòu)批评的问题时,举出了(le)我国历史上的(de)三(sān)个人来(lái):子路、禹和舜。

  子(zi)路,春秋(qiū)时(shí)鲁国人,姓仰(yǎng)名由(yóu),孔子(zi)弟(dì)子之(zhī)一,为人诚实,刚(gāng)直好(hǎo)勇。

  他很愿意别(bié)人指(zhǐ)出他(tā)的缺点。

  指出的(de)时候,他不但不(bù)生气,而且还很高兴,所(suǒ)以说他(tā)“闻过(guò)则喜”。

  (子路,人告之以有过,则喜。

  )禹(yǔ),是(shì)古代传(chuán)说(shuō)中的夏(xià)朝(cháo)开国君主,曾(céng)经治平了(le)洪水的大患。

  他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣(shèng)王。

  他非常虚心,听到别(bié)人(rén)对他的善言劝告(gào)时,往往感激得下拜(bài)。

  (禹闻(wén)善言(yán),则(zé)拜)舜(shùn),也(yě)是传(chuán)说中(zhōng)的(de)古代圣王,人称“大舜”,禹的(de)帝位就是(shì)舜禅让给他的。

  孟子(zi)说(shuō),舜比(bǐ)禹(yǔ)要更(gèng)伟(wěi)大。

  他(tā)能善(shàn)与人同,舍己从(cóng)人,与(yǔ)人为善。

  所(suǒ)谓“善(shàn)与人同(tóng)”,就是把成绩优点看作不是个人(rén)独有、而是和群众共同的。

  所谓(wèi)“舍己从人”,就是(shì)舍弃自己的(de)缺点,遵(zūn)从别人的优点。

  舜曾(céng)在历山(shān)耕过田,在河(hé)滨烧过(guò)窑,又在雷泽捕过鱼。

  从(cóng)他做农民、做(zuò)陶工、做(zuò)渔夫(fū),直(zhí)到做天(tiān)子,所(suǒ)有(yǒu)的(de)长处没有哪样不是(shì)向别人学习来的。

  吸取别(bié)人的长处以(yǐ)提(tí)高自己,从而更(gèng)多地为大家做些(xiē)好事,这就叫做(zuò)“与人为善(shàn)”。

  (大舜(shùn)有大(dà)焉,善与人同,舍已(yǐ)从(cóng)人(rén),乐(lè)取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝(dì),无非(fēi)取(qǔ)于(yú)人者。

  取诸(zhū)人以为善,是与人为善者也。

  )“闻(wén)过则喜”,后来人们(men)也说作“闻过(guò)色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自己的主张、听从别(bié)人意见(jiàn)的意思;

  也叫“舍己为人”,是决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思牺牲(shēng)自(zì)己的利益、为别人服(fú)务的意思。

  “与人为善(shàn)”,后来也有些变(biàn)了(le),成了与人和睦相处的(de)意思。

闻过则(zé)喜下(xià)一句是什么(me)

  闻(wén)过则喜下一句是:知过(guò)不讳

  出自:宋·陆(lù)九渊《与傅(fù)全美书》:“故(gù)其闻(wén)过(guò)则喜,知过不讳(huì),改(gǎi)过不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别(bié)人说(shuō)自己有错应当高(gāo)兴,知道自(zì)己的过(guò)失应当不(bù)隐(yǐn)讳,而改正自己的过错应当毫不害怕。

  南宋的(de)思想家陆九渊用这一典故,扩充(chōng)了关于知(zhī)过(guò)必改的含义(yì),提出了三旦首层(céng)意思。

  1、不怕(pà)人指出(chū)错误

  2、知(zhī)道(dào)错(cuò)了(le)不自(zì)欺欺人,自己仔细(xì)分(fēn)析(xī)错(cuò)误的由(yóu)来

  3、坚决地(dì)改决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思正(zhèng)错误。

扩展资料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解(jiě)释】:律:约束。

  严(yán)格(gé)地约束自己。

  2. 【出自】:宋(sòng)·陈亮《谢曾察(chá)院(yuàn)君》:“严于律己,出(chū)而见之事功;心(xīn)乎爱民,动(dòng)必关天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充式;作谓语(yǔ)、补语(yǔ);含(hán)褒义;指严格(gé)地约束(shù)自己。

  反义(yì)词:文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错(cuò)误。

  用漂亮的言词掩饰(shì)自己的过失和(hé)错误。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子张》:“小人之过也(yě)必文。

  ”(意思:一个(gè)小(xiǎo)人对于自己的过(guò)错,总想(xiǎng)办(bàn)法说(shuō)出一套(tào)理(lǐ)由,把过(guò)错(cuò)掩盖起来(lái)。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模饥数合式(shì);作谓语、宾语(yǔ)、定语;含(hán)贬义(yì).

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