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高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什么(me)意思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时(shí)若流水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石(shí)之下，心里寂寞(谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还mò)忧伤，便拿出(chū)随(suí)身(shēn)带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子期(qī)忍不(bù)住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍柴(chái)的(de)钟子期(qī)也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁早已聆听多(duō)时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋(fù)意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又在(zài)一(yī)旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河奔(bēn)流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子(zi)期(qī)就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在是太(tài)高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙(yá)来会钟子(zi)期(qī)时，得知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏(zòu)的(de)乐曲，有如高山(shān)流水，听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场里高(gāo)山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子(zi)流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会推出自(zì)己店(diàn)里的(de)特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸(xī)引(yǐn)更多(duō)的(de)顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采(cǎi)耳是(shì)一个专(zhuān)业术语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都(dōu)是(shì)就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官贵人(rén)才能(néng)享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无(wú)论在(zài)技告(gào)哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领(lǐng)域方(fāng)面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入(rù)到(dào)了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在(zài)战火(huǒ)纷飞的(de)年(nián)代里(lǐ)亦不被湮没(méi)，得(dé)到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备(bèi)项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅(fù)，常年服侍那些(xiē)王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳(ěr)朵成为(wèi)许(xǔ)多人人生的一谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成都(dōu)更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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