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仲尼适楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻(fān)译，仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也议论(lùn)文

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失者嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址(zhě)十一；

　　累五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂(bì)也，若(ruò)槁(gǎo)木之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该(gāi)文(wén)写驼背(bèi)老(lǎo)人讲(jiǎng)述自己苦(kǔ)练捕蝉本(běn)领之事，借(jiè)此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩(tiáo)，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也(yě)。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱(zī)铢，累三而不坠，则失者(zhě)十一让困(kùn)，累五而不(bù)坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址处身也，若厥株(zhū)拘，吾(wú)执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天地(dì)之大，万(wàn)物之(zhī)多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧(cè)，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人(rén)之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国(guó)去，经过(guò)树林，看见一个(gè)驼背老人正用竿(gān)子粘蝉(chán)，就(jiù)好像(xiàng)在(zài)地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先(xiān)生真(zhēn)是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背(bèi)老(lǎo)人说，我(wǒ)有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而(ér)不(bù)会坠落，那么失手(shǒu)的情(qíng)况已经很少了，迭起三个丸子而不(bù)坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了，迭起五个丸子而(ér)不(bù)坠落，也(yě)就会像在地面上拾(shí)取一样(yàng)容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近(jìn)地(dì)面的断木，我举竿的手(shǒu)臂(bì)，就像枯木的树枝，虽(suī)然天地很大，万物(wù)品类很多(duō)，我一心(xīn)只注意蝉的翅(chì)膀(bǎng)，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万物而改(gǎi)变对蝉翼的(de)注意侍吵，为(wèi)什么不能(néng)成(chéng)功(gōng)呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yùn)用心志(zhì)不分散，就(jiù)是(shì)高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就是(shì)这(zhè)位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心致(zhì)志，排(pái)除外(wài)界的(de)一(yī)切(qiè)干扰，艰苦(kǔ)努(nǔ)力，集中精(jīng)力，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先(xiān)天条件不(bù)足也不例(lì)外。

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