相委而去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么(me)是“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去(qù)的委的(de)古义(yì)和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义各是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便(biàn)怒(nù)曰：“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期(qī)行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时(shí)的场景，告(gào)诫(jiè)人们(men)办(bàn)事要(yào)讲诚(chéng)信(xìn)，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的(de)委的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题ér)去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期》是(shì)南朝(cháo)文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品，也(yě)作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元(yuán)方与来客(kè)对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护(hù)父亲尊严(yán)的责(zé)任感和无(wú)畏精神。

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