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他(tā)的技能有普(pǔ)攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂(hún)技-殇士三千、觉醒无双-无双(shuāng)之力。

三国志幻想大陆的(de)诳(kuáng)诡司马懿(yì)是三(sān)国志幻想(xiǎng)大陆10月26日更(gèng)新后的(de)新武将，他的技能有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙魂(hún)技-殇(shāng)士(shì)三千(qiān)、觉醒无双-无(wú)双(shuāng)之力。

【技能(néng)】

【人设(shè)】

曹丕代汉称帝后，司马懿备受(shòu)重(zhòng)用，曹丕抱恙，曹真曹休等人为独揽大权(quán)、散播抹黑司马懿的流言。司马懿只能装病在家暂避风头，同时思考解(jiě)决(jué)困境的 *** 。再三(sān)考量，司马懿发觉：在暗(àn)流(liú)汹涌(yǒng)一(yī)触即发的情势下(xià)，为了保全(quán)司马家(jiā)，必须让自(zì)己对于曹(cáo)魏“有用”，而(ér)面(miàn)对曹真曹休等(děng)人的再三(sān)压(yā)迫，他也对自(zì)己(jǐ)一(yī)直以来隐忍的人生观(guān)产生了怀疑——忍可以避一时(shí)之祸，但(dàn)猜忌和流言并不会因此而消退，也许随(suí)时会被激发而威胁(xié)到整个家族的存亡。

装病期间，曹真曹休在(zài)一次试探时把(bǎ)剑刺进了他的右腿，为避免被抓住(zhù)把(bǎ)柄，他生生承(chéng)受了痛苦，他因此醒悟，司马氏(shì)已到生死存(cún)亡之刻，隐忍似乎也(yě)已不再有用(yòng)，自己(jǐ)必须变(biàn)得更强大。他开始如饥似渴地阅读家族(zú)中(zhōng)积累的(de)战策(cè)古籍，并在(zài)族(zú)长(zhǎng)的指点下(xià)找到一卷蒙尘的(de)无(wú)字兵(bīng)书，传说兵(bīng)书可现三千兵士，可多番研究(jiū)仍(réng)未能探其奥妙。直(zhí)到一名侍女(nǚ)无意中发(fā)现他(tā)装病(bìng)之事，还(hái)将(jiāng)隐(yǐn)约偷听到的“养三千死士”之(zhī)事告密给曹(cáo)真曹休。曹真曹休前来问罪，欲以欺君叛乱之名(míng)羁押司马氏数(shù)百族人，此(cǐ)刻司马懿守护司马氏的(de)拳拳之心唤醒了无(wú)字(姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么zì)兵(bīng)书中的三千兵马，将(jiāng)来者击溃。

他(tā)终于明白(bái)，一味的(de)隐忍退让并不是解决所有(yǒu)问题的法则，朝野沉浮如逆水(shuǐ)行(xíng)舟，不(bù)进则退，有时(shí)候(hòu)适当反击、亮出自己(jǐ)爪牙才(cái)是(shì)威慑敌人的更(gèng)好办法，想清楚这一点(diǎn)的司马(mǎ)懿在兵书(shū)的(de)帮助下觉醒了龙魂之力。

觉(jué)醒后的诳(kuáng)诡司马(mǎ)懿重返朝堂，一(yī)改谦(qiān)让隐(yǐn)忍的(de)作风(fēng)，积极作为(wèi)、果(guǒ)敢杀伐，一时风头无两、权(quán)倾(qīng)朝野。他(tā)将(jiāng)政敌清洗*，玩弄(nòng)于(yú)股掌之中(zhōng)。“圣(shèng)人不(bù)能(néng)违时，亦不可失(shī)时”，《易经(jīng)》中“乘时顺变”的观念也影响了他，根据时(shí)情抓住机(jī)遇(yù)才能占据(jù)上风(fēng)。为了司马家能抓住(zhù)未来可(kě)能的时机，司马懿一方(fāng)面研究无字(zì)天书产生书灵的(de)原因(yīn)，希望能更大程度为(wèi)己所用(yòng)，另一方面严格培养后辈，将希望寄(jì)托于下一代人(rén)。

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